这两天还特地用两种方法来静坐实验看看，其实也蛮有趣的。 因为限於该讨论区的尺度问题，所以这两篇我省略了一些身心 状况的变化过程（例如：内景有关光色的变化。） 还有闹处修静，其实也没差，这两天外头拆房子的怪手、钻头 声其实在整个静坐过程中，对我几乎是没什麽影响的。 PS：这两种方法，我自己本身是研究并练习多年了。 ----------------------8<---------------------------------- 2007年8月11日 今天早上醒来时，身心状况还不错。 然後处理大小便後，开始静坐。 我家附近今天早上有人在拆房子，怪手及钻头声不断。 一开始聆听外境的声音试试，後来改为聆听内音，发现两者间 并没什麽差别。（硬要说的话，前者是注意力集中在耳朵的听觉， 後者是集中在声音上头。） 在较为深沈的入静状态前，有细微的念头断断续续出现，後来 仿佛黑暗後的黎明出现，念头就突然间大为减少了，再观察身心状 况後，舍弃观音法门不用，就保持在那个状态中。（其实外界的吵 杂声在静坐过程中是一直存在的，不过一点都没影响到。内音的话 ，硬要去观察，还是存在的，只是声音也不大也是了。） 过了一阵子後，持咒回向给我父母，然後下坐，整个过程约50 分钟左右。 PS：今天早上身心状况不错，所以观音的时间并没有很久，虽 说并没有到一念不生的状态，但也还不错。 ----------------------8<---------------------------------- 2007年8月12日 今天早上又静坐一次，外在环境及方法大致与昨天早上相同， 只是天气是雨天。 後来到了比较深沈的状态後，用意念放空试了几次，但内音还 是存在。（但这内音听起来在感觉上是悦耳多了。） 其实，以我过去的经验，想要用方法将内音让它消灭并没成功 过，倒不如改变自己的观念，与其共生共存。 最後，我说要的是版上两位过去的困扰，是一直认为那个是幻 听、是不好的（在我的观念反而算是还好）。其实就算将其视为是 一种「中性」的东西也无妨，起码也不会因此有那麽多的困扰了。 静坐真有进展的话，一些所谓的幻听、幻视以及其他的幻觉绝 对会纷纷出笼的，如果不明其理，好好去探索其原因的话，就果断 地将其与形而上牵连的想法、或是认为是精神不正常的状态，在知 见上或许都是有问题的。 ----------------------8<---------------------------------- --

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