※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之铭言： : : 推 solarjeff:要明白第二点,三世因果的认知要有。否则也不能说正确。 07/20 20:00 : : → solarjeff:会想吐槽你是因为看见你很轻易的就将佛道与道家扯在一起 07/20 20:01 : : → solarjeff:不是光靠气脉(色身)上的连结,就这样直接连想在一起~ 07/20 20:02 : : → solarjeff:吉祥如意~ 07/20 20:04 : : 推 ilanese:那密宗修气脉的目的为何？请回答我！（密宗纯修心的法门并 07/20 23:07 : : → ilanese:不是很多的。） 07/20 23:08 : 不知是谁告诉你藏密纯修心的法门并不很多？！ : 建议您先与具格的仁波切对谈过後， : 或是看过密宗道次第广论後再来谈与藏密有关的部分， : 否则只是突显你本身对藏密所知相当相当有限！ : 在无法调伏地水风火空识六大对自身的影响之前， : 修身与修心是有紧密的关联性存在。 : 以实证的角度来看： : 心静则身静，心定则身定。 : 反之，身静心亦静，身定心亦定。 : 证得心法难度较高，因此一般都从身法上下手，在身法上，多是从修气入手 : 由於身心是相互影响，在无法摆脱色身的限制之前， : 瑜伽行者透过气、脉、明点的修法来降低色身对修行产生的障碍， : 藏密不管那一派，最後都是要走入心法，才能成就。 : 你对藏密描述，依我的认知，那可是天大的谤法！ : 若照你所述，修到後来，可能连四禅天都上不去！ : 更遑论出离三界，成就一切种智，证得佛果！！ : 以上 : 吉祥如意~ 你上面讲的东西和道家说的都差不多。 相对性地，佛教显宗的修心法门更多，是很少有走修气的法门。 但佛教显宗的人能成就的比例高吗？ 道家很多门派并不修性功的，因为很多人修到最後，根本毫无消 息，搞到後来变成适合「上根利器」的法门，其实一般人也可修的， 只是可能进展会很慢很慢。 我所了解的像王德槐先生，虽然他的静坐功力很高（本身後来也 都采用直接入定的性功），但他教弟子入门也是从气功开始教的。（ 我的资料是李凤山先生的功力应该也是相当高的，只是我还不是很确 定测量的那个人究竟是不是他而已。） 至於各宗教各门派的方法，谁比较殊胜，要检验的话也只有一个 而已，大家用同一标准来测量比较嘛！否则要唬烂，谁不会？ ※ 编辑: ilanese 来自: 61.231.175.210 (07/21 11:25)