作者BRIANERIC2 (灰色轨迹)
看板Taoism
标题Re: [心得] 仙学杂谈（四）三身成就
时间Thu Jul 19 12:27:50 2007
推文推太多说不完=.=
李敖讲过一段话，他说谁都可以死於胃癌，就只有哲学家不行
因为胃癌大多是因为精神上压力所造的，而哲学家的目的
就是在於解决精神上的问题，所以死於胃癌是一种讽刺
一个人死於重症不能说他没有成就，爱因斯坦不管怎麽死的
都没有人能否定他的成就。
但是站在道密的角度来看，一个人死於重症，就不能说其有气脉明点上的成就
古代的人简单了当，要分辨功夫的高低就在於有无练出而以
现代的人搞了一堆观念思想，逻辑看似完美，却拿不出功夫来
黄教祖师宗喀巴已经简单明了的说出来，中脉未通而言得证菩提者，无有是处
道密的殊胜就在於不只追求观念上的了然，更要求於能量上的验证
真正的功夫，是在於能量上的验证，然後了然於心，这才叫心法
没有能量的验证，再殊胜的观念、看法、角度，都毫无意义
※ 引述《moldavite (嗡啊吽)》之铭言：
: ※ 引述《ilanese (去吧!皮卡丘!十万伏特!)》之铭言：
: : 老师修为好不好？真正敢出来做检验的也不多。如果只凭说说的话，那
: : 政坛的人都可以来当老师了，因为他们最会唬烂了。
: : 弟子们唯一能观察的，就是老师的身体健康及心理状态，还有言行罢了
: : 。
: 身体健康...什麽叫做身体健康??
: 如果照i大的说法...那是否我们看病找医生也要找身体健康的
: 如果他身体有痼疾或是他当下生病感冒
: 我们就应该避开让他看诊呢??
: 心理状态...有多少成就者或是成仙者...都是离世那刻人们才发现他的成就
: 除非你层次境界比他高...不然怎麽去判断他的心理状态
: 言行...有多少所谓魔子魔孙言行比仙佛还庄严...这又如何能确知
: : 其实在讨论的过程中，我一直紧咬着「色身」的问题，特别是对方的老
: : 师是一位密宗修行者，因为密宗的修行多半也是会修气脉明点之类的法门（
: : 类似道家说的「命功」）（注一），但还是有点奇怪，总觉得少了点什麽？
: : 後来将密宗所强调的「三身成就」拿出来印证，这结论也就呼之欲出了。
: 关乎这点...我是不排斥将密宗的东西拿来跟道家比较
: 毕竟里面有些东西真的很类似...只是方法不同
: 但...我想请问i大本身有修密吗...有此传承吗
: 如果没有只是把书上所说拿出来解释一番...
: 会不会比较欠缺法脉上传承的正统性
: 以及书上所说是否全然正确??
: 因为关乎密宗气脉明点这类东西...是不可能公诸於世(出书)
: 就算市面上有出书的往往不是简单介绍就是作者自己把自己当上师乱写一通
: 怎能全面信以为真??不是吗??
: : 这篇的字数比我原来想要写的少很多（因为没有再重复提及过去文章常
: : 常写的内容），後来想想简洁明了就好了，反正老生常谈的东西，信者恒信
: : ，不信者也很难让他们相信。
: : 注一：密宗也是有「恒河大手印」等等类似禅宗的法门（道家说的「性功」
: : ），密宗的法门未必都是偏向命功的。
: 关乎这点我就要说话了
: 恒河大手印跟禅宗的法门或许在道理上相通或是相同
: 但是里面有很多细要法门跟法诀(此处碍於戒律不方便说)都偏向道家所说命功
: 只是这部分要有上师亲传不见於书上
: : 注二：炼精化气：走的是打通气脉，为修得报身成就。养好色身，并为後续
: : 其他步骤打好基础作准备。（但色身在炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的修
: : 炼过程中，还是会不断地发生质变的。）
: : 炼气化神、炼神还虚：出阳神，炼出身外身，修得化身成就。
: : 炼虚合道：粉碎虚空，修得法身成就。
: 其实i大之前文章关乎老师身体健康部分
: 我必须跳出来说
: 比方上一世大宝法王也是死於疾病...
: 难道就可以说他没有成就吗...若是这样解释...我想很多祖师大德都死的很冤枉
: 很多东西不是我们能去评断的...当你把他认定为老师时
: 至少此刻他有东西可以让你学习...不论是修行或是为人多多少少都有可学之处
: 除非你成就比老师高...不然你如何去判断老师的好与不好
: 再则密宗有许多趁愿再来的转世上师...难不成要因为他们还在这人世
: 所以去论断他们不能脱离轮回所以不具资格当上师吗
: 其实去评论一个人好与不好之时...我们都落入不好之中
: 自己修不好所以看不到人家的好...却又去造口业...这样不太好吧
: 关於这篇文章因为比较偏向佛教...如果版主认为不适合...烦写信告知
: 我会自己删除^^
--
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◆ From: 219.80.139.145
※ 编辑: BRIANERIC2 来自: 219.80.139.145 (07/19 12:32)
1F：→ chcnjg:释迦牟尼佛也是胃不好吃了不乾?的东西圆寂的,释迦牟尼佛有 07/19 13:12
2F：→ chcnjg:没有功夫啊? 07/19 13:13
3F：推 ilanese:你举的例子不恰当，那是外因造成的…… 07/19 13:35
4F：推 imagewind:释尊也曾经背痛，请阿难尊者去取食物。也曾经生病因此 07/19 15:41
5F：→ imagewind:请医生来看啊 @@ 07/19 15:42
6F：推 BRIANERIC2:释尊 我的观点是他要示现生老病死给人看 故这样选择 07/19 16:50
7F：→ BRIANERIC2:且吃了不好的东西导致病变 和得了慢性重症是两回事啊？ 07/19 16:52
8F：→ BRIANERIC2:否则按道理他的神通力比道家仙人或密教虹光身的成就高 07/19 16:57
9F：→ BRIANERIC2:没理由身体比他们差吧？ 07/19 16:58
10F：推 imagewind:ㄜ～这里毕竟是『道教版』讨论太多佛法也怪怪的。简约的 07/19 17:28
11F：→ imagewind:从古印度就有两种看法：1.上座部认为神通力不敌无常力 07/19 17:31
12F：→ imagewind:所以释尊的身体会生病并且衰老。2.大众部的观点跟前贤你 07/19 17:39
13F：→ imagewind:一样，这只是释尊的方便示现。至於谁对谁错，後学就不知 07/19 17:40
14F：→ imagewind:了，只是依照自己的倾向认为上座部的教法比较接近事实。 07/19 17:41
15F：→ imagewind:以上是我的看法，参考、参考就好～ 07/19 17:42
16F：推 WEINUO:呵....能讲的都讲完了... 07/19 19:00
17F：→ chcnjg:你知道释尊是示现的,那你怎麽知道其他大德不是示现的呢? 07/19 20:58
18F：推 BRIANERIC2:若照您的说法 那羽化成仙或虹光化身也应该是假的东西 07/19 20:58
19F：→ BRIANERIC2:所以我的看法是比较偏向 那是要示现给众生看 07/19 20:59
20F：→ BRIANERIC2:至於其它大德是否示现我就不知 我针对的只是我说的状况 07/19 21:00
21F：→ chcnjg:中脉未通而言得证菩提者,无有是处,是完全正确的 07/19 21:15
22F：→ chcnjg:但已通而证菩提者,很有可能为众生而示现病相 07/19 21:15
23F：→ chcnjg:所以若以有没有病来判断大德是否有成就是不合理的 07/19 21:15
24F：→ chcnjg:除非到了和他们同样的境界,否则是无法判断是否为示现的 07/19 21:16
25F：→ chcnjg:其实一切众生本来成佛,去分别这些都只是打妄想而已 07/19 21:16
26F：→ BRIANERIC2:你的看法我没意见 不过一切众生本来成佛这太高空了XD 07/19 21:44
27F：→ BRIANERIC2:我不是大德所以我不了解大德的想法 但我知道气脉明点 07/19 21:45
28F：→ BRIANERIC2:修得好 肉身是可以无病痛甚至转化的 至於大德的想法 07/19 21:45
29F：→ BRIANERIC2:天晓得？ 07/19 21:46
30F：推 WEINUO:是不是高空..去找个好师父..让他点化一下..就知道了 07/20 08:44
31F：→ WEINUO:对於气脉修得好..肉身就无病痛..这件事相信得很 07/20 08:45
32F：→ WEINUO:因为经书上有说...那对於众生本俱佛性..皆可成佛.. 07/20 08:46
33F：→ WEINUO:倒是觉得虚妄得很...成佛与成仙与否..根本在於悟 07/20 08:47
34F：→ WEINUO:悟与执..就是分判出成仙(佛)与否... 07/20 08:48
35F：→ WEINUO:如果这一世觉得自己无法修成..那自然修不成.. 07/20 08:50
悟的根本又在那？ 不是想得通就叫悟了…
※ 编辑: BRIANERIC2 来自: 219.81.195.17 (07/20 11:58)
36F：→ WEINUO:不迷即悟.不执即悟...想得通也只是"想"的..与悟无关... 07/20 12:32
37F：→ WEINUO:我说在多~..无轮你想的通不通~是不是悟~只有自己知道 07/20 12:42