: : 如果真的要这样说,妈祖只负责管海面会不会起风起浪,电视拨放的抱着女孩 : : 去跪求妈祖的应该要死心了 : : 因为妈祖不管这个的 : : 再衍生,妈祖轿子会动应该是记者乱报,妈祖又无能为力干麻停下来 : : 现代人根本是乱拜,把神明当成万能了 : 假设你所说的正确 : 无能为力就不应该停下来 : 换句话说无力改变的事情就不要管他才对 : 同样的 : 妈祖无法或者不愿直接改变一个人的性格品行 : 谁掌管宫庙也就不用在意 : 直接忽略就好了 假设妈祖无法或者不愿意改变一个人的品行.但是连选择代理人的能力也没有吗? 改变个人思想跟选择是两个完全不同层次的东西 : : 当然人没有绝对的善或者恶 : : 今天甲跟乙路人两者可能谁来当庙公都不会有太大争议 : : 但是由颜老大????所以说谁来当庙公都无所谓,反正人都是恶的? : : 管他个人私德如何甚至把庙宇搞的乌烟瘴气都没关系,因为那是小事情 : : 大事情是救助信众 : : 另外这边又出现问题可以分成两个层次 : : 1.妈祖只负责对应信徒的期望 : : 对於因为别人假借妈祖名义所行恶事不做任何干预或反应 : : 比方说如果某人将信徒给予妈祖的贡金以中饱私囊 : : 或者藉由把持地方庙宇获得权利进一步从政 : : 但是,信徒所做出的祈求大部分都是到庙宇中去祈求的 : : 如果问题是这间庙宇中因为有了妈祖分灵所以回应?那回应了 : : 问题的妈祖只帮助了小众反而忽略了後续衍生出来的问题 : : 还是有心祈求根本不需要去庙宇,後续的香火其实也不需要了 : : 既然如此现在不管任何佛道都需要道场的理由?除了传道解惑之外 : : 应该还有供奉的意义在吧 : 如果你认为人没有绝对的善恶 : 为什麽颜先生你就觉得他是绝对的恶 人都是善恶集合体,我何时说过颜老大是绝对的恶? 就像把上师拿来跟黑道比你觉得这样是ok的吗? 还是说上师就是绝对善的集合体没有恶? 我想不是这麽一回事吧 : 应该完全受神明惩罚 不给予他任何求善的机会 : 而就算妈祖肯惩罚人 : 你要妈祖怎样? : 打雷闪电把每个做错过事情的人都劈死吗... : 他不想用惩罚的方式让人畏惧和臣服於他 您先前说,妈祖不管这边的,那到底是不能还是不愿意? 就算不能,同时也不愿意好了 那连间接的不让黑道接管庙宇也不愿意吗? 比方说委员会直选,甚或更早之前黑道介入庙宇事情 不用这麽极端的扯到刮风下雨雷劈,还有很多更简单的方式 再或者让恶报现前也是方式,既然神明有让福报现前的能力 何以没有恶报现前的能力 所以这边扯回来又是愿不愿意让其现前的问题 不过如您底下所说明的 神明爱管不管是她本身的个人意志 我们没有加以说嘴的余地存在 但是又诚如您之前提到的神明有各自掌管区域 所以这些问题都不是妈祖能够涉入的范围,妈祖掌管的是海上风平浪静不是? 所以归结到最後,到底是这不是妈祖掌管范围,或者是妈祖懒得管这小事情 有更多更重要的事情或者是妈祖本身的事情也需要处理 : 喜欢给人一些指点和协助 让人自己走上正确的路 : 如果你不满意这样的方式 : 可以用你的方式采取行动 改变现状 : 可是有什麽资格要求妈祖照你的指示 : 用你想要他使用的方式 : 做你想要他做的事? : 就算神的地位不比人尊贵 彼此是平等的地位 : 你也应该尊重他 不是奴役他 : : 你的论点建立在,妈祖只负责她该有的事务 : : 底下人假传圣旨她觉得这只是小恶? : : 为何这一定要是零合赛局 : ... : 你会不会自己延伸得稍微远了点... : 我有说底下人假传圣旨是小恶吗... 因为您说黑道把持庙宇仅是小众的不善 所以我将他延伸成假传圣旨,这样有大出入吗? : : 2.神明不打算(介入)世间的善恶 : : 那其实也不用特地设庙膜拜,只需要适当的对神明心存敬意即可 : : 所以现今所有的庙宇皆可收起来了 : : 因为真等到神明介入说不定早挂了 : : 颜老大连後代已经将近两代了,真等神明介入可能可能也不需要介入了 : 这个...你不满可以不要拜 我想没有神会介意吧... : 什麽都不做就想要神明创造一个太平的世界让你置身其中 : 这个要求也太高了一点吧 : 神明就算有能力 也不代表他有义务这麽做 : 就好像一个人就算有钱 也不代表他有义务 必须无条件把自己的财产捐给别人 : 所以我不认为人应该等神明主动创造一个理想世界 : 要自己动手做些什麽 您举的例子也有点奇怪 问题在於某黑道是打着神明的旗帜,就好像某甲在办公室内放着跟郭台铭的合照 然後以此为号招吸金 偏偏去某甲公司的人还真的能得到郭老大的帮助 : : 你的例子近似是上帝在某人後院埋了金子的道理 : : 先决条件在个人有其福报神明只是推他一把 : : 但是你所说的意思是指,某人福报到了有100w,他很努力工作但努力 : : 工作的途径并不是获得100w的途径,只有去买乐透他才会得到100w : : 若是如此神明帮助即有意义 : : 若仅是有100w的福报但是某人连工作都不愿意即无获得100w之理 : : 那神明的帮助仅是锦上添花之理罢了 : 你真的把我的例子扯太远了... : 一时不晓得怎麽修正回来... : : 如果食物在面前不吃即是阿呆 : : 神明是扮演帮你从便当店把食物买来的角色吗? : 这个例子也有点怪... : 我说的是要先有食物 再去进食 : 你说神明主动提供人食物 : 已经把我提的先後顺序颠倒了 所以,某甲面前已经有食物了不是?那何以还不进食?需要神明助力? 以我上面的例子来说就是某甲具足100w的福报,但是这100w福报并不一定会现前 神明扮演的只是让这100w福报先现前的方式? 如果神明有帮助众生的能力,那众生本身具足福报是必要条件吗 : 总结 : 我觉得你的观念实在不太好 : 对神有很多的批评 很低的尊重 : 很高的要求 很少的付出 : 如果你认为神应该管理好自己底下的代理人 再去为其他人做事 : 那你是不是也应该管理好自己 再去管理神明应该做的事 : 不是在自己什麽都不做的情况下 : 对一个愿意奉献自己能力的义务工作者 不好意思.... 您这种说法... 神明跟人是站在同一个平台上的罗?一般而言我们会对强盗犯跟大师做同一个 标准检验吗? 管理好自己在去管理?讨论这种话题是管理神明之意了? 就算这话题有了个结果我请神明让我变成李嘉诚之流难道就会有神理我吗.... 当然您说的没错,要让福报现前的首要即是本身福报具足 没有人会以为啥事都不做一心念佛即可 难道现在还有人相信狂拜文昌帝君大考就会考上吗?首要是自己要先念完书吧 对神明的尊重是必要的,但是,如果照您的说法其实也不需要讨论了,或者说 是不能讨论 因为讨论这种牵扯到神明的事情本来就很难有所不冒犯到 最後,如果您觉得类似这种讨论是对神明不敬不可讨论的话 那我也会就此打住,谢谢 --

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