好好好～我最爱有人辩我，这样才好玩，哈哈哈，我爱你～～ ※ 引述《saiya (我不是好人)》之铭言： : ※ 引述《gp3294jo3 (闹钟道解说员1号)》之铭言： : : 无，就是什麽都没有，如果有其他人爱穿凿附会的，请用我以下的说法说服他。 : : 一、各家说法 : : 1.佛教说法：不生不灭，不垢不净，不增不减。 : : 2.道教说法：无穷延伸外的天外天。 : 抱歉..这句.. : "无" 的道教说法是: 无穷延伸的天外天 : 好像没看过这个意思说.. : 这是从那句话解读出来的? 还是这是什麽概念? 概念很简单，天外天还是有，只要无限延伸下去就是「有」的延伸，那在这之外 自然就是「无」了，我自己想的，因为有名的古人全都是白痴，聪明人是没名气的， 我只好靠自己罗 : : 3.数学说法：独立於复数集合外的数集合──空集合。 : : 4.科学说法：绝对真空。 : : 5.我的说法：在空旷处放个屁，几分钟之後的状态。 : 空旷处放个屁..几分钟後..这是什麽意思? : 几分钟後.. : 1.屁被风一吹...没了.. : 2.没风..屁聚集不散.. : 3.没风..屁聚集..人来吸气..气入人体..没了.. : 是怎样...? : 我觉得你的白话文比文言文难懂... : 在下资质驽钝不好意思.. 1、3都是无 2怎麽可能？屁既然是被「放」出来的，根据牛顿那什麽鬼的法则， 一定会飘走啊～ : : 二、修炼之道 : : 从千万名相归返於道之後，需进至有无混同的「混沌」，简单说心理状态比疯子还疯狂， : : 不分阴阳，无谓是非，执着分别完全无谓，时空倒错，知外有知亦无知，乱成一团就对了 : : 这就是佛教说的「空」。然後，再去有存无，这又是一段不可思议的修炼之道， : 1.由千万名相归返於道,既然已返道..为何又需进混沌..? : 上一篇不是说顺序是: 道->混沌->有.无->万物 了吗? 因为道非真无，随着时势势必会前进的，那既然大家这麽讨厌走下面，当然走上面啦 : 2.乱成一团的混沌=佛教的空? : 这说法很奇怪...很不合逻辑.. 你又没说哪里不对，我也不知道怎麽回你 : : 就好像你要把全世界的海洋的水和盐分开一样，我也不知道该怎麽做。但我知道 : : 这样才能修炼到纯粹的「真无」，也才是正统的道家理想，从此再也没有任何东西会 : : 产生，完全独立於任何循环外。不好意思，连神佛都练不到这个境界，一般人劝你不要 : : 妄想，好好认真工作，努力造福世人才是真的，如果只是执着於将眼前心中的「有」去 : : 掉，那也不过是落入另一个「有」的迷障中而已。 : : 三、实例 : : 虽然任何形体要修炼到无很难，但无却是无所不在： : : 1.我可以向各位解释「道」，但仅能意会言传不足，说不清楚的部份，叫做语言层次上的 : : 「无」。 : : 2.从万物要归返「道」的历程，我只是盲人摸象，不知道的地方，是知识领域中的 : : 「无」。 : : 3.在所有我的着述论说中，没有特别提到只是想想略过而已的东西，都是各位心中对我 : : 认知到的「无」。 : : 若有任何错误欢迎指正，我目前还不知道的错误，对我而言也是「无」。 : 感觉gp你有很多想法想跟大家分享.. : 但是很多情况之下...只看到文句的堆砌或重组.. : 或者有时候天外飞来一笔.. : 不知你的前因後果..在下也不敢妄下定语.. : 这时候..如果你多讲解一下你的想法.. : 会帮助大家看懂你的文章.. : 感觉你是很有心的.. : 但如果对於经典能少一点望文思意, : 多看一点前辈大师的翻译或解说在来思考 : 我觉得你会更有成就.. : ....至少大家会比较好接话.. : 虽然潜水很久了.. : 但今天还是忍不住跳出来说几句话..orz : 不好意思.. 只要你根据我的文章做直接回应，我一定解答到你满意为止！ -- http://tw.myblog.yahoo.com/gp3294jo3/ --

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