※ 引述《mailchinger (有股蛋蛋的哀伤)》之铭言： : 很多人对内丹都有自己的解释 : 但是在道家养生方面 大部分人倾向的解释 : 是认为内丹只是一种象徵 : 并不会真的结出一个有形的丹 更不要说炸丹 : 充其量 就是强用意念把气凝聚在身体某个部位 : 当然练气一派有练气一派的说法 : 但是原PO这篇的说法 与道教内丹学关系已经不大 : 有兴趣的版友 可以研究一下 : 道教里面外丹法与内丹法的历史背景 : : 推 brianeric:http://myurl.com.tw/g1ah 我找篇资料 没有一个谈过实质 03/23 22:46 : : → brianeric:的 多半把内丹形容成一种精神 只有只篇稍微有透露到 03/23 22:46 : 我觉得这篇对於得药的叙述满另类的 : 就我自身的经验 会有夫妻合体的内触妙乐 只是气初通尾闾就会有的感受 : 与入药镜所叙述"得之者 常似醉"那种境界是有一段距离的 其实呢，我想我还是说说好了 丹这个东西，如果说要把他聚在一个地方，那是非常错误的一个方法 要把气变成丹，就是先把气聚集，然後使他们结合成一各大略的形状 但是，那个丹要会跑，要会分解，就是要会『可聚可散』 好的气跟坏的气都可以结丹，但是丹的能量就会呈现不纯的状态 这个时候，我们就是比喻把垃圾收集起来了 这个时候必须要把这个丹（气的结合体）炸掉 其实炸丹，也不是在说真的啥炸或怎样 而是自己用自己学的东西，把他分解一块一块拆解掉，慢慢排出体外 好气聚集的丹，也是要学会分散到各个地方 只是在练功时，我们在收功时，把他聚集起来 或者先把他聚集起来，看那边气不顺时，把这些气叫去清那里 所以罗，丹这个东西，就是气的集合体 他可以有形状，但是有形状没有用，要能练到可聚可散的地步才可以 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.162.243