※ 引述《mailchinger (有股蛋蛋的哀伤)》之铭言： : 以上是紫阳真人对B大你的疑问所做的解答 : 我无意冒犯 但是想想当初PO这些文章的目的就是避免气功神秘化 : 所以翻了一下之前读过的资料 : 确实 打通任督二脉是命宗修士入手的地方 : 但是历代仙家为什麽对静坐发生的奇异现象很少提及呢 : 因为静坐的重点在静不在气 : 所以历代仙家这样的作法 我的解释是 : 执着这些奇异景象会是静坐上的障碍 : 版上有个高手 ID就是大家熟悉的ilanese : 他曾经说过"真正练得好 气感都会消失" : 基本上我的体验与他是一致的 真正练的好~气感都会消失~~ 之前大家都在讨论气感~~我记得我有说~我什麽都没有感觉到~ 目的是想告诉其它修学者~~修行不是只有气感一条路~ 现在我把我说的话再解释一下~~ 真正练的好~气感都会消失~~ 这可以有几个解释~~ 但前提是~气感是不会消失~ 第一个是~~自身注意力的转移~~ 一般人对於身体感官都很熟悉~~就像按摩~饱足~愉悦~高潮等~~ 所以外在的刺激即能让人感受到难以自拔的感受... 何况内在的冲击...在修行过程中~~是刺激内部(如：气的运行) 过程中~会有种种很难描述的感受~~再加上自我的想像力~~ 一不小心就容易~~不知不觉就堕入那种感受之中... 或是以为那是正常的就自愿堕入.. 有些时候~~那种感受太强烈...或太舒服了~~就会忽略了其它各种感官 这是会为气感消失...的原因之一 第二个是...境界的提昇 精气神~~精就不谈了~~当修行修到某种程度... 气会沿着身体自我循还~~行住坐卧只要舌头搭上颚...就会有感受到气的流动 当气能自我循还~~沈静时身体的感受会保持一种轻安的状态 (轻安：佛教禅修常用之名词...不过我都解释成轻松安乐...) 当身体轻松~~精神安乐时~~精气神中的神即会浮现 初时并不明显~而且很容易受到自身精神状态的不稳定~就查觉不到 当神现时...五种感官即被排除在外~~仅存第六感... 这时候~~由於是纯精神世界的修练~我称之为凝神 很容易自己造作一些幻觉去吓自己~~ 心斋法就是~~现神法...找个舒服的坐姿~~保持清醒不散乱~昏沈後就睡~ 睡完後再保持清醒不散乱...由於对精神的要求是保持清醒不散乱~ 以这为原则~~所以应该不会出现自己吓自己的情形... 而五感的被排除~~所以气感自然也被排除.. 就像做白日梦一样~~做到流口水了~自己也不知道在流口水... 第三个....是功法的造作 当凝神之後~~还有後续...就是练神还虚... 有些大师级~~在适当的机缘能让人~用一些教导方式打击自身信念 可以直接体悟到虚..~~这就像~禅宗的明心见性~~ 这种方式主要是取决於教导人~~此功法并不存有硬性的文字... 虚与道只是用与体...本身是一体二面... 当然成功率不高~~而且~~就算体悟到虚~也只是让人短暂的看到准终点的方向 到头来还是得从头调伏身心...只不过因为已知道方向~所以不会有迷路的情形 也由於知道了方向~所以对於修行过程中的各种感官受用... 可以做到九成的忽视....这也是没有气感的原因之一... 我曾被师父带去他朋友住的地方~(也是在都市中) 遇到近十个都有数十年修行经历的修行者~ (佛教 道教一贯道等~出家的在家的男的女的老的少的都有..) 在那里问"法"... 对话中~~问法人与说法人彼此言词犀利~针锋相对... 场面颇为火爆...因为~~ 说法人把问法人所自持的感应和功夫~评的一无是处，不可取 而且更能把每个问法人现在遇到的瓶颈~~和将来会遇到的瓶颈说的清清楚楚 过程中有少数人~因自尊心较高而无法面对或承认...只是默不吭声.. 但通常修行有小成者~都会很坦荡的承认与面对 最後~~有二、三个人被说到哭的希里花啦... 仅有一个在家居士大笑後~~三拜後面露微笑离开...剩下的都在低头沈思.. 结束後~~我和师父二个观众...就把主人的珍藏的茶叶挖出来泡... 因为那个主人~也常去我师父住的地方~~挖茶叶... 我师父和主人就在聊最近彼此的写作心得.. 我是去帮忙消耗茶水.....因为我不会泡茶..只会喝..连当茶僮都不够格.. 至於那是谁泡茶.......当然是他们自已泡罗...... 後记：我的师父是我自己对他的敬称，但我并不是他的弟子~ 因为我没有皈依 (他说那只是形式..可以不用....) 也没有正式拜师 (他说我没受戒不够格~而且他也不想收弟子~^^") 我曾问他~若有人问我师承何处.. 他说回答~大道为师..他什麽都没说也没教，也不准说他是谁.. 现在那二个人都搬家失纵了..... -- 如果风选择离开 云也只能化做相思雨 --

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