奥修说法: 这些都是能力比较高的灵，有些高级灵有能力进入涅盘，可是心中挂念众生所以选择留在这世上继续帮助其他生物，灵只有累积能量跟业力的差别，色界 欲界无色界是人自己分出来的。这些高级灵会创造一个空间让其他的灵在下一次轮回之前有各比较安定的栖身之所。 New Age: 灵也会聚集，也会组织。不同价值观的灵会聚在一起形成帮派，会建立出内部的行事规则。而当灵的经历够多(奥修称为累积业力)後就可不再轮回，回到宇宙的原点。 这个世界又不是只有佛教跟道教 怎会真理不是存在佛教就是存在道教 ※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： : ※ 引述《leo1933 (Leo)》之铭言： : : 先出自佛教。 : : 两教三界说法，有何异同，这还要详查。 : : 可先google「洞真太上太霄琅书」，google列出的第二个网页， : : 里面有经文全文，记载道教三界。 : 嗯，谢谢，道家的三界资料之前已经看过了。我的疑问只是在于，两者到底 : 谁先谁後，或者两者都是各自发现这个事实的。 : 《洞真太上太霄琅书》出于南北朝，南北朝的年代是420年—589年。但那时 : 候佛教已经传入中国，并蓬勃地发展中。 : 对我来说，我是用确认事实，尝试了解地球以外，到底还有什麽生命的理念 : ，去阅读佛、道双方的书籍。 : 佛学只说三界二十八天，但道家在这二十八天之上，又另有四梵天、圣境四 : 天，加起来总共有三十六天。 : 这样就只能有三种解释： : 1) 佛家的功力不足，只能够看到欲、色、无色三界。他们看不到更高境界 : 的四梵天及圣境四天。 : 2) 道家本身其实只能够看到欲界天，但为了显示自己高于佛教，在佛教的 : 三界之上，又再加上属于自己的四梵天及圣境四天。 : 3）两者对于某些阶层的分法不同。双方都看到同样的高度，但分法不同。 : 佛教把四梵天当作是无色界的范围，不另收录。而圣境四天则是兜率天 : 内院，也不另作个别的收录。 : 很明显，无论是（1）或者（2)，都是对于其中一方的严重指责。 : 所以，这是为什麽我想要深入了解，两边的说法，到底是谁比较早一点。 : 如果佛教的说法比较早，在佛教传入之前，道教对于三界的描述是怎样的？ : 我觉得这是一个主要的关键。 --

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