※ 引述《[email protected] (东岐明)》之铭言： > ※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： > : 如果要说出阳神，不谈禅宗，而谈楞严经的话，色、受、想、行、识五阴区 > : 处，渐次修行，到第二个阶段受阴区处，就已经出阳神了。到受阴尽，就已 > : 经超过阳神的境界了。 > 谨说一下我的个人意见。 > 受阴区宇尚未达到出阳神之境界。 > 受阴尽得意生身，才能算是出阳神。 对於何谓阳神、阴神恐怕要有一个定义才行。 一般通谓阴神，例如睡觉时灵魂出窍，这就是 典型的阴神。那，打坐时灵魂出窍算是阴神还 是阳神呢？分阴阳，应是概依出神时之灵智清 晰度、该神体之属性而分。 但以修行人的角度而言，应该是指从泥洹穴( 头顶)出神才称的上是出阳神，而且是灵智清 明如醒。此外的概称是出阴神。 若以依为准，则不一定要有意生身。一般能入 初禅前未到地定，奇经八脉皆已通，有些人就 已可以从头顶出入。 -- ┌───◆ 人性空间 灵性世界 ◆───┐ ◢　◤ 听 KKBOX，动态歌词紧紧跟着你 │ telnet://bbs.kkcity.com.tw:20055/ │ \^_^ / ★ http://www.kkbox.com.tw ★ └──《From:218.168.125.206 》──┘ 　 ◤ 唱片公司授权，音乐尽情下载 --