作者leo1933 (Leo)
看板Taoism
标题《锺吕传道集》之六:论五行
时间Wed Dec 6 13:40:25 2006
论五行
吕曰:“所谓五藏之气,而曰金、木、水、火、土。所谓五行之位,而曰东、
南、西、北、中。若此如何得相生相成,而交合有时乎?采取有时乎?愿闻其说。”
锺曰:“大道既判,而生天地,天地既分而列五帝。东曰青帝,而行春令,
于阴中起阳,使万物生。南曰赤帝,而行夏令,於阳中生阳,使万物长。西曰白
帝,而行秋令,於阳中起阴,使万物成。北曰黑帝,而行冬令,於阴中进阴,使
万物死。四时各九十日。每时下十八日,黄帝主之。若於春时,助成青帝而发生;
若于夏时,接序赤帝而长育;若于秋时,资益白帝而结立;若於冬时,制摄黑帝
而严凛。五帝分治,各主七十二日,合而三百六十日,而为一岁,辅弼天地,以
行於道。青帝生子而曰甲乙,甲乙东方木。赤帝生子而曰丙丁,丙丁南方火,黄
帝生子而曰戊已,戊已中央土。白帝生子而曰庚辛,庚辛西方金。黑帝生子而曰
壬癸,壬癸北方水。见於时而为象者,木为青龙,火为朱雀,土为勾陈,金为白
虎,水为玄武。见於时而生物者,乙与庚合,春则有榆,青而白,不失金木之色。
辛与丙合,秋则有枣,白而赤,不失金火之色。己与庚合,夏末秋初有瓜,青而
黄,不失土木之色。丁与壬合,夏则有椹,赤而黑,不失水火之色。癸与戊合冬
则有橘,黑而黄,不失水土之色。以类推求,五帝相交而见於时者,生在物者,
不可胜数。”
吕曰:“五行在时若此,五行在人如何?”
锺曰:“惟人也头圆足方,有天地之象,阴阳升降,又有天地之机。而肾为
水,心为火,肝为木,肺为金,脾为土。若以五行相生,则水生木,木生火,火
生土,土生金,金生水。生者为母,受生者为子。若以五行相克,则水克火,火
克金,金克木,木克土,土克水。克者为夫,受克者为妻。以子母言之,肾气生
肝气,肝气生心气,心气生脾气,脾气生肺气,肺气生肾气。以夫妻言之,肾气
克心气,心气克肺气,肺气克肝气,肝气克脾气,脾气克肾气。肾者,心之夫,
肝之母,脾之妻,肺之子。肝者,脾之夫,心之母,肺之妻,肾之子。心者,肺
之夫,脾之母,肾之妻,肝之子。肺者,肝之夫,肾之母,心之妻,脾之子。脾
者,肾之夫,肺之母,肝之妻,心之子。心之见於内者为脉,见於外者为色,以
寄舌为门户。受肾之制伏,而驱用於肺,盖以夫妇之理如此;得肝则盛,见脾则
减,盖以子母之理如此。肾之见於内者为骨,见於外者为发,而两耳为门户。受
脾之制伏,而驱用於心,盖以夫妇之理如此;得肺则盛,见肝则减,盖以子母之
理如此。肝之见於内者为筋,见於外者为爪,以眼目为门户。受肺之制伏而驱用
於脾,盖以夫妇之理如此;见肾则盛,见心则减,以子母之理如此。肺之见於内
者为肤,见於外者为毛,以鼻穴为门户,受心之制伏,而驱用於肝,盖以夫妇之
理如此;得脾则盛,见肾则减,盖以子母之理如此。脾之见於内者为藏,均养心
肾肝肺。见於外者为肉,以唇口为门户。呼吸定往来,受肝之制伏,而驱用於肾,
盖以夫妇之理如此;得心则盛,见肺则减,盖以子母之理如此。此是人之五行,
相生相克,而为夫妇子母传气,衰旺见於此矣。”
吕曰:“心,火也,如何得火下行?肾,水也,如何得水上升?脾,土也。
土在中,而承火则盛,莫不下克于水乎?肺,金也。金在上,而下接火则损,安
得有生於水乎?相生者递相间隔,相克者亲近难移。是此五行自相损克,为之奈
何?”
锺曰:“五行归原,一气接引。元阳升举而升真水,真水造化而生真气,真
气造化而生阳神。始以五行定位,而有一夫一妇。肾,水也。水中有金。金本生
水,下手时要识水中金。水本嫌土,采药後须得土归水。龙乃肝之象,虎本肺之
神。阳龙出於离宫,阴虎生於坎位。五行逆行。气传子母。自子至午,乃曰阳时
生阳,五行颠倒,液行夫妇。自午至子,乃曰阴中链阳。阳不得阴不成,到底无
阴而不死。阴不得阳不生,到底绝阴而寿长。”
吕曰:“五行本於阴阳一气。所谓一气者,何也?”
锺曰:“一气者,昔父与母交,即以精血造化成形。肾生脾,脾生肝,肝生
肺,肺生心,心生小肠,小肠生大肠,大肠生胆,胆生胃,胃生膀胱。是此阴以
精血造化成形,其阳止在起首始生之处,一点元阳而在二肾。且肾,水也,水中
有火,升之为气,因气上升,以朝於心。心,阳也,以阳合阳,太极生阴,乃积
气生液,液自心降,因液下降,以还於肾。肝本心之母、肾之子,传导其肾气以
至於心矣。肺本心之妻,肾之母,传导其心液以至於肾矣,气液升降如天地之阴
阳。肝肺传导若日月之往复。五行名之数也。论其交合生成,乃元阳一气为本。
气中生液,液中生气。肾为气之根,心为液之源。灵根坚固,恍恍惚惚,气中自
生真水。心源清洁,杳杳冥冥,液中自有真火。火中识取真龙,水中认取真虎。
龙虎相交而变为黄芽,合就黄芽而结成大药,乃曰金丹。金丹既就,乃曰神仙。”
吕曰:“金丹就,而脱质升仙,以返十洲,固可知矣。如何谓之黄芽?”
锺曰:“真龙,真虎者是也。”
吕曰:“龙虎者,何也?”
锺曰:“龙非肝也,乃阳龙,阳龙出在离宫真水之中。虎非肺也,乃阴虎,
阴虎出在坎位真火之中。”
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