※ 引述《VElysian (嘉羽 拙火瑜珈)》之铭言： : ※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： : : 问题是怎样才会没有因？ : 这个问题会不会太复杂啊 XD : 因要不要造 自己可以选择的啊 : 那果报享受完了 就没有因了 然後会怎样呢???? : 那那那释迦牟尼他还会转世吗???? : 会说复杂是因为果成熟了也会有新的因 那个太复杂了不讨论啦 : 而且这问题要问更专业的你才对吧 又有劳你回答了 嘿嘿!!! 我插花...如何才没有因~~让我想到六祖的一句话 前念不生即心，後念不灭即佛.... 如果 前念不生即因，後念不灭即果...保持这般... 不为因，也不成果.... 不过道家不讲这个....道家更简单... 船到桥头自然直.....但通常都找不到桥头 插花结束.... : : 有色身，色身会坏。坐禅定，会有出定之日。我们的每一个动作，都和过去 : : 无穷无尽的因缘连接在一起，怎样才能够不受後有？ : : 寿命就是指从存在到灭亡的时间长短。如果有生命可以长生不老，那麽寿命 : : 就等于他从诞生到灭亡的时间。不管他是被人杀害，还是他自愿放弃。 : : 我那句话其实没有太大意思，只是以前古代，把与天同寿，当作是永恒存在 : : ，而到了今天，我们都知道，如果天就是太阳系，那麽太阳系也有灭亡的一 : : 天。抬头看天空，已经有许许多多的恒星，在很久以前就已经灭亡了。 : 呜哇~~~~~~ 人家都说了跟寿命没关系嘛 (大哭ing) -- 爱与被爱者~~彼此都是受害者 --

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