※ 引述《VElysian (嘉羽 拙火瑜珈)》之铭言： : ※ 引述《haryewkun (Har)》之铭言： : : 对於佛学来说，大致上是把同一个世界里面的生命，分作六个大分类。天人 : : 、修罗、人类、动物、鬼、地狱。在某个角度来说，所有生命都属於这六种 : : 分类（有人认为不包括修罗，所以只有五种）。 : 小弟才疏学浅 那那那 夜叉 魔 算哪一种呀???? 据查，夜叉是属於非人的一种，本义是“能吃鬼的神”。而天人之中，则每 一层都有仔细描述形态。所以理论上来说，夜叉很可能比较接近佛学中鬼道 的分类。当然，这是纯理论性的分类。 天魔则是属於天人之一，是欲界的他化自在天，也是欲界中最高等级的存在 。据书说，魔王名波旬，专门妨碍修炼。 当然，上面是佛学方面的分类。如果换另一个学术领域，用的名相就可能完 全不相同了。 : 其实 道教的神只(狭义的 就是说万善公那一种不算啦) : 应该是人经由修练而成 当然有些甚至可以说大部分可以是做善事成神的 : 不过那是庙方的说法 : 以丹道来说 是靠修练成神的 但是要做功德善事吗 这我持保留态度 : 既然这样 不能说有德 又神明好像也可以在天上享受 故我觉得不能称为鬼啦 : 我是觉得最低也可以称为是天人吧 其实，佛学所说的行功德，并不止是做善事那麽简单，也不是说去庙里捐点 钱，接下来就可以升天。 佛学有句话：五戒生人，十善生天。所谓十善，又有一止二行。不但要能止 息恶行，还要广布善因，不但要行大善事，还要行正信正见。 随便举一个例子，十善中有“不贪欲”，意思是“不贪着情欲尘境”，同时 ，还要“行清净梵行之善”。这个恐怕是没有那麽容易呢。 道家如果要修炼有成，大概也是要调心寡慾吧？我倒不是很清楚，如果走道 家的路綫，却天天杀人，是不是也能够修炼有成？ 另外，我不是很清楚，道家的天，和佛家所描述的天，是否一样？以佛学的 角度的话，好像是要忉利天起，才算是天人。 也许修炼有成，作地仙，可以遨游四海。但是应该是要成为天仙，才算是天 人吧？这方面我也不太清楚。不过如果以佛学的角度来看，鬼道也有神通， 也有自己的享受。就如人类中也有帝皇将相，鬼道中的顶级会是什麽，我也 不怎麽清楚。 : : 或者说， : : 换一个角度，也可以把佛学的六道，当作是天、人、修罗、鬼神、动物、地 : : 狱，实际并没有什麽改变。“鬼道”其实包括了种种鬼神。说是包括了神仙 : : ，其实也不是说不能够的。 : 嗯嗯 这种说法比较接近道教 : : 至於天人应该对应道家的什麽？我不是很熟悉道家的修炼途径，所以就不清 : : 楚了。大罗金仙？ : 天人呀 嗯嗯 我想大罗金仙以外的神都可以呀 不知道大罗金仙方面有什麽细节呢？ 佛学的世界观，是包括了欲界、色界、无色界： 1）欲界：尚有男女之欲。 2）色界：开始能够放光。 3）无色界：已无形相，只存神识，是纯精神的世界。 : 我是觉得 就算是一头猪 牠也是永恒存在的耶 呵呵 : 轮回是一种现象 就暂时不谈 : 生灭 它也算是一种永恒吧 所以轮回也是 : 以上 看似文字不同 其实内涵都一样 都指同一样东西 不一定的，你所指的是无为法、有为法。一切有为法无法永恒存在，但无为 法则另当别论。我上面的描述是比较简化，意思是指一只豚，无法永远维持 豚的形象不变。 : : 为了对抗这个法则，佛家的一个理念是，把轮回转世当作是常态！由一开始 : : 就假设我们没有办法永恒，佛学不但不去追求今世，反而用特殊的方法，在 : : 轮回转世中传达修行的成果。也就是说，和道家完全南辕北撤。 : 我觉得不需要对抗耶 怎麽办啊 呵呵 那就随波逐流。 : : 佛学的重要理念，首推因果。作一因而有一果。放到道家的角度，就是你努 : : 力修行，成功长生不老。那麽努力修行就是因，长生不老就是果报。有一天 : : 被天劫打了，或者因为某种原故被挂掉了，就叫“果报享尽”。严格上来说 : : ，这是很普通的一个描述。 : 那那那 没有因的话呢 还会轮回吗???? 问题是怎样才会没有因？ 有色身，色身会坏。坐禅定，会有出定之日。我们的每一个动作，都和过去 无穷无尽的因缘连接在一起，怎样才能够不受後有？ : : 道家到底要修炼到什麽程度，才能够与天同寿？ : : 在能够与天同寿之前，是不是会死会灭？如果会，那麽用佛家的名词来说， : : 那也就是“果报享尽、再度轮回”。菩萨也好，阿罗汉也好，到了应该要轮 : : 回的时候，一样会轮回。不要忘记我前面所说的，对於佛家来说，从一开始 : : ，就已经假设轮回是常态。 : 嗯嗯 其实与天同寿是一个比喻 一个人要够久可以不用依靠寿命的 : 但是有的可以显现出来真的与天同寿就是了 : 不过只是缘起造成而已 所以寿命怎样我是觉得不重要的啦 ^^ 寿命就是指从存在到灭亡的时间长短。如果有生命可以长生不老，那麽寿命 就等于他从诞生到灭亡的时间。不管他是被人杀害，还是他自愿放弃。 我那句话其实没有太大意思，只是以前古代，把与天同寿，当作是永恒存在 ，而到了今天，我们都知道，如果天就是太阳系，那麽太阳系也有灭亡的一 天。抬头看天空，已经有许许多多的恒星，在很久以前就已经灭亡了。 --

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