※ 引述《onceinchina (琴心三叠舞胎仙)》之铭言： : ※ 引述《ilanese (ilanese)》之铭言： : : 　　《太乙金华宗旨》其实就我看起来是普通的道家丹鼎派的丹经而已，也 : : 无特别之处。 : 正是 : 但此书因为「飘洋过海」经过「镀金」拿到「文凭」 : 摇身一变 : 已非同小可 : 所以老师要我写此书 : 不写陈撄宁研究目的在此 : : 我是几年前在书店翻到杨儒宾：《黄金之花的秘密─道教内丹学引论》 : : 这本书的，那时候就觉得很奇怪，怎麽会出现「容格」的名字（实在想不通 : : 和心理学大师容格有什麽关联？）然後翻着翻着就看完了！ : 容格在自传承认 : 其心理学最重要的关键 : 乃由此书形成 : 没有此书即无容格 : 此明确记载于荣格自传的回忆梦省思之中 : 此书在上世纪东方风盛行时 : 西方人人崇拜 : 今日西方个个有恐中症 : 学校已不教「容格理论 乃由中国丹经太乙金华宗旨形成」此事 : 甚至连容格理论也开始不教 : 因为容格与中国有牵连 : 是故杀之无赦 : : 其实《太乙金华宗旨》之所以是西方认为是中国道家重要的丹经，是由 : : 於翻译成外文的丹经并不多，这部丹经刚好是最早期翻成数种外文的几部经 : : 典之一。 : 参同契现在只有阿拉伯翻译 : 这本可以说是比较有系统的介绍 : 此书开头还说 : 太乙金华宗旨说回光 《太乙金华宗旨》为北派修炼经典， 北派龙门宗所传「九阳明目功」便和回光一说互相发明。 九阳明目功丹法欢迎参考台大金丹社社版:)。 《道藏精华》十三之三集， 有收录一古本太乙金华宗旨，并和〈吕祖旨玄篇秘注〉同时刊行。 抱歉书不在手边，无法介绍此版本的特性。 不过在北派王来静师父那边练功的老师们，应该都对这本书很熟。 可以写信去教师父。 : 我们基督教说光 : 所以中国道教肯定是基督教传过去的 : : 真要研究道家丹经的话，得懂中文，直接看中文丹经，这才是王道啦！ : 然也！ 推！ -- 不愿被自己的文字绑死， 绑在那个无可逃遁的标记上。 --

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