宣差李公东迈，以诗寄东方道众云：当时发轫海边城，海上干戈尚未平。 道德欲兴千里外，风尘不惮九夷行。初从西北登高岭（即野狐岭），渐转东南指 上京（陆局河东畔，东南望上京也）。迤逦直西南下去（西南四千里到兀里朵， 西南二千里到阴山），阴山之外不知名（阴山西南，一重大山，一重小水，数千 里到邪米思干大城，师馆於故宫）。 师既还馆，馆据北崖，俯清溪十余丈，溪水自雪山来，甚寒。仲夏炎热， 就北轩风卧，夜则寝屋颠之台。六月极暑，浴池中。师之在绝域，自适如此。 河中壤地宜百谷，惟无荞麦、大豆。四月中麦熟，土俗收之，乱堆於地，遇用 即碾，六月始毕。太师府提控李公献瓜田五亩，味极甘香，中国所无，间有大 如斗者。 六月间，二太子回，刘仲禄乞瓜献之，十枚可重一担。果菜甚赡，所欠 者芋、栗耳。茄实若粗指，而色紫黑。男女皆编发，男冠则或如远山帽，饰以 杂彩，刺以云物，络之以缨。自酋长以下，在位者冠之，庶人则以白麽斯（布 属）六尺许盘於其首。酋豪之妇，缠头以罗，或皂或紫，或绣花卉、织物象， 长可六七尺。发皆垂，有袋之以绵者。或素或杂色，或以布帛为之者，不梳髻， 以布帛蒙之，若比丘尼状，庶人妇女之首饰也。衣则或用白[毡]，缝如注袋，窄 上宽下，缀以袖，谓之衬衣，男女通用。车舟、农器，制度颇异中原。国人皆 以[金俞]石、铜为器皿，间以磁，有若中原定磁者。酒器则纯用琉璃，兵器则以镔。 市用金钱，无孔，两面凿回纥字。其人多魁梧有膂力，能负载重物，不以担。 妇人出嫁，夫贫则再嫁，远行逾三月，亦听他适。异者或有须髯，国中称大石 马者，识其国字，专掌籍簿。遇季冬，设斋一月，比暮，其长自刲羊为食，与 席者同享，自夜及旦，余月则设六斋。又于危舍上跳出大木，如飞檐，长阔丈 余，上构虚亭，四垂缨络。每朝夕，其长登之礼西方，谓之告天，不奉佛、不 奉道，大呼吟於其上。丁男女闻之，皆趋拜其下，举国皆然，不尔则弃市。衣 与国人同，其首则盘以细麽斯，长三丈二尺，骨以竹。师异其俗，作诗以纪其 实云：回纥丘墟万里疆，河中城大最为强。满城铜器如金器，一市戎装似道装。 翦簇黄金为货赂，裁缝白[毡]作衣裳。灵瓜素椹非凡物，赤县何人构得尝？当暑 雪山甚寒，烟云惨澹，师乃作绝局云：东山日夜气蒙鸿，晚色弥天万丈红。明 月夜来飞出海，金光射透碧霄空。师在馆，宾客甚少，以经书游戏，复有绝句 云：北出阴山万里余，西过大石半年居。遐荒鄙俗难论道，静室幽岩且看书。 七月｛哉｝〔裁〕生魄，遣阿里鲜奉表诣行宫，禀论道日期。 八月七日，得上所批答。八日，即行，太师相送数十里。师乃曰：回纥 城东新叛者二千户，夜夜火光照城，人心不安，太师可回安抚。太师曰：在路 万一有不虞，奈何？师曰：岂关太师事？乃回。十有二日，过碣石城。十有三 日，得护送步卒千人、甲骑三百，入大山中行，即铁门外别路也。涉红水涧， 有峻峰高数里。谷东南行，山根有盐泉流出，见日即为白盐，因收二斗，随行 日用。又东南上分水岭，西望高涧若冰，乃盐耳，山上有红盐如石，亲尝见之。 东方惟下地生盐，此方山间亦出盐。回纥多饼食，且嗜盐，渴则饮水，冬寒， 贫者尚负饼售之。 十有四日，至铁门西南之麓，将出山。其山门险峻，左崖崩下，涧水伏 流一里许。中秋，抵河上，其势若黄河，流西北，乘舟以济，宿其南岸。西有 山寨，名团八剌，山势险固。三太子之医官郑公途中相见，以诗赠云：自古中 秋月最明，凉风届候夜弥清。一天气象沈银汉，四海鱼龙耀水精。吴越楼台歌 吹满，燕秦部曲酒肴盈。我之帝所临河上，欲罢干戈致太平。溯河东南行三十 里，乃无水，即夜行。过班里城，甚大，其众新叛去，尚闻犬吠。黎明，饭毕， 东行数十里，有水北流，马仅能渡，东岸憩宿。 二十二日，田镇海东迎，及行宫，上复遣镇海问曰：便欲见邪？且少憩 邪？师曰：入见是望。且道人从来见帝，无跪拜礼，入帐，叉手而已。既见， 赐湩酪竟，乃辞。上因问：所居城内支供足乎？师对：从来蒙古、回纥，太师 支给，迩者食用稍难，太师独办。翌日，又遣近侍官合住传旨曰：真人每日来 就食，可乎？师曰：山野修道之人，惟好静处。上令从便。 二十七日，车驾北回，在路屡赐蒲萄酒、瓜、茶食。九月朔，渡河桥而 北。师奏：话期将至，可召太师阿海。其月望，上设幄斋庄，退侍女，左右灯 烛炜煌。惟闍利必镇海、宣差刘仲禄侍于外，师与太师阿海、阿里鲜入帐坐。 奏曰：仲禄万里周旋，镇海数千里远送，亦可入帐与闻道话。於是，召二人入， 师有所说，即令太师以蒙古语译奏，颇惬圣怀。十月九日清夜，再召师论道， 上大悦。 二十有三日，又宣师入幄，礼如初。上温颜以听，令左右录之，仍敕志 以汉字，意示不忘。谓左右曰：神仙三说养生之道，我甚入心，使勿泄於外。 自尔扈从而东，时敷奏道化。又数日，至邪米思干大城西南三十里。十月朔， 奏告先还旧居，从之。上驻跸於城之东二十里。是月六日，暨太师阿海入见。 上曰：左右不去，如何？师曰：不访。遂令太师奏曰：山野学道有年矣，常乐 静处行坐。御帐前军马杂遝，精神不爽，自此或在先、或在後，任意而行，山 野受赐多矣。上从之。既出，帝使人追问曰：要秃鹿马否？师曰：无用。于时 微雨始作，青草复生，仲冬过半，则雨雪渐多，地脉方透。目师之至斯城也， 有余粮则惠饥民，又时时设粥，活者甚众。二十有六日，即行。 --

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