※ 引述《[email protected] (闪电侠又称快枪侠)》之铭言： > ※ 引述《[email protected] ((金丹研究，欢迎同好))》之铭言： > : 没有坏处啊，能帮助气血循环，且拍的越大力越好， > : 至於元气，不知你的观念里面元气是什麽?如果是说先天元气的话，是老天给的，在 > : 你16岁後就逐渐的流失，到64岁时就流失殆尽，所以元气的流失没那麽容易，但也可以 > : 说很容易，如果不好好爱惜身体。 你说的这两种功，都有助於身体，只会对身体有好 > : 处，但方法一定要正确。 > 那先天元气该怎麽锻链呢? > 先天气这名词 似乎常听到 各门派各功法都不一样 > : 不知道你说的相辅相成是什麽意思?只能说静坐对你的心有帮助!甩手拍手对你的身体有 > 我看李凤山师父的书上写 > 如果只是静坐 静到後来 人的循环就没有了 > 如果只是动 动到後来就变成消耗了 > : 帮助! 至於意守丹田,要守出消息来,可能要好几多岁月! > 说句好高骛远的话 也不是说好高骛远，只是意守也有方法，但如果只是光意守，就真的要很久很， > 如果真的有心超脱生死 超脱三界五行 > (相信会上这个版的都有此志吧?当然有的会说这太遥远 先把人做好了在说) > 我该怎麽做呢? 其实有心是好事，因为修道也会让你悟道，只是该常常反省自己，向我有时候觉得我也 只是在逃避，但我希望在求道的路上导向我的心，说太遥远的人是他不知道还有康庄大道 > 除了行善念佛 忏悔消除业障 修心在性功上努力 > 命功该如何下手呢? 该如何得到成果呢? > 谢谢 > 我不想只是"略说"的书 其实求道真的很辛苦不论是一开始的入门或以後的阶段，入门的是找不到门可入，虽然有 心，以後的是，这是个很艰难的修练，无论练心或练身，只能跟你说你的努力还不够， 实践的还不够， 只能建议你多看书，多找哪些方面的书，书真的很多，在来就是， 道的领域有一定的了解，至少知道是怎样的修法，大家讲的些术语是什麽意思，这样才 可以面对你以後 才不会听能倒涂乱说，有一定的能力可辩真伪，不然别人说什麽你也只有疑问和 点头的份然後就是力行，开始寻师，并不每次拜访谁就一定要跟他学，要让他可以让你心 服口服才行，而不只是听他嘴巴讲几句就行，因为那种法门不适合的话你也修不出东西， 至於书，其实修练的书，在访间已经有很多不错的了，虽然也有不好的， 现在我们讲的修行多半是想从先从命功下手，如果找到对的老师上手是很快的，我有看过 佛教界的师父，真的有练出东西来，且境界也不低，只是他也只是这个领域中万中之一， 我们都除了看过会讲道的法师，鲜少看过会显神通的，当然神通对修道没有帮助，只是 辅助，佛教界讲求性功的严苛(台湾)，且鲜少说命，在他们面前就会觉得自己很卑微卑劣 ，这叫我从何修起呢? 所以...老师不是没有，只是看你有没有想过方法去找他们，看书 或上网查都是现在方便的管道之一。不至於让你找不道门路，只是看你用心的程度 祝你早日找到你的老师。 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知 59-125-138-148.HINET-IP.hinet.net海