黄帝问曰：人有四经十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二 月应十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓 阴者，真藏也，见则为败，败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也 ；别于阴者，知死生之期。 三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期 。谨熟阴阳，无与众谋。 所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳 。凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二 日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。 曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死 不治。 曰：三阳为病，发寒热，下为痈肿，及为痿厥（端-立+月）（病[娟-女]）；其传 为索泽，其传为颓疝。 曰：一阳发病，少气善咳善泄；其传为心掣，其传为隔。 二阳一阴发病，主惊骇背痛，善噫善欠，名曰风厥。 二阴一阳发病，善胀心满善气。 三阳三阴发病，为偏枯贂[病委]易，四支不举。 一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。 阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆剿起，起则熏肺，使人喘鸣。阴之所生， 和本曰和。是故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。淖则刚柔不和，经气乃绝。 死阴之属，不过三日而死；生阳之属，不过四日而死。所谓生阳死阴者，肝之心 ，谓之生阳。心之肺，谓之死阴。肺之肾，谓之重阴。肾之脾，谓之辟阴，死不治。 结阳者，肿四支。结阴者便血一升，再结二升，三结三升。阴阳结斜，多阴少阳 曰石水，少腹肿。二阳结谓之消，三阳结谓之隔，三阴结谓之水，一阴一阳结谓之喉 痹。阴搏阳别谓之有子。阴阳虚肠辟死。阳加于阴谓之汗。阴虚阳搏谓之崩。 三阴俱搏，二十日夜半死。二阴俱搏，十三日夕时死。一阴俱搏，十日死。三阳 俱搏且鼓，三日死。三阴三阳俱搏，心腹满，发尽不得隐曲，五日死。二阳俱搏，其 病温，死不治，不过十日死。 --

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