「枣和尚」的故事大意如下： 日本古代有个和尚，有一天出远门办事，途中来到了 一个山上，看到有两个老人在下围棋，这个和尚就在旁边 观棋并且帮他们两位老人家斟酒，看着看着，当下白子的 老人下错了关键性的一子之後，这个和尚叫了一声，最後 结果是这个下白子的老人输了这盘棋。下白子的老人叫南 斗，下黑子的老人叫北斗，下白子的老人一直把输棋的原 因归罪於这个和尚（其实是这个下白子的老人输不起）， 下白子的老人塞给这个和尚一颗枣子吃，并且嘱附他不可 以将枣核给吐出来，後来这两个老人就腾云飞走了。 这个和尚知道自己遇到了仙人，但回到寺里时，才发 现原来时间已经过了五十年，有人知道这件事，来找阴阳 师安倍晴明，经由安倍晴明的提点，这个和尚才知晓原来 他已经死了五十年了。 後来安倍晴明到这个和尚说的那个遇见仙人的地方， 看见有一颗约有五十岁大的枣树，往下一挖，发现有一副 骸骨，而这颗枣树是由这个骸骨的嘴里长出来的。 上面故事记载於下列这本书： 梦枕貘：《阴阳师：太极卷》，2005年5月初版，台湾， 缪思 ************************************************** 上面这个故事，我想应该是《阴阳师》作者改编自《搜神 记》卷三下列故事的内容，但我觉得他改编的不好，因为 按《搜神记》内容和道教传统说法，南斗主生、北斗主死 的。 《搜神记》卷三的原故事是由於南斗和北斗吃人嘴软，拿 人手短，因此由南斗帮故事中的这个凡人延寿。 《阴阳师：太极卷》这个故事却是由於南斗下棋输不起而 迁怒於这个和尚，因此让他早死。 《阴阳师：太极卷》这个故事如果不想更动内容的话，将 下白子的老人由「南斗」改为「北斗」，是比较适当的改 写方式。 -- 晋．干宝：《搜神记》卷三 管辂至平原，见颜超貌主夭亡。颜父乃求辂延命。辂曰： 「子归，觅清酒一榼、鹿脯一斤，卯日，刈麦地南大桑树 下，有二人围棋。汝但酌酒置脯，饮尽更斟，以尽为度。 若问汝，汝但拜之，勿言。必合有人救汝。」 颜依言而往，果见二人围棋。颜置脯，斟酒于前。其人贪 戏，但饮酒食脯，不顾。 数巡，北边坐者忽见颜在，叱曰：「何故在此？」颜惟拜 之。南面坐者语曰：「适来饮他酒脯，宁无情乎？」北坐 者曰：「文书已定。」南坐者曰：「借文书看之。」见超 寿止可十九岁，乃取笔挑上，语曰：「救汝至九十年活。 」颜拜而回。 管语颜曰： 「大助子，且喜得增寿。北边坐人是北斗， 南边坐人是南斗。南斗主生，北斗主死。凡人受胎，皆从 南斗过北斗；故所有祈求，皆向北斗。」 --

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