其实，大部分宗教或灵修人士的看法是认为人本身就是阴阳具足的 ，不需要向外寻求那个失落的另一半。（当然，有的派别会认为需要找 异性着手才行，於是房中术、存想男女交合等等的方法都出笼了，但修 炼这种所谓的「阴阳双修」的时候，在心里是不能带有一丝丝情慾的， 所以理论上大概只有能坐怀不乱的柳下惠这种级数之圣人才有办法修炼 的，一般人大致上是通通沦落到御女采战之恶魔道中去，而为入地狱之 种子。） 青城派双修法之最秘口诀曰：「心交形不交，情交貌不交，气交身 不交，神交体不交。」如是修法，则即使万里关山远隔，亦能双修双成 双去。盖「两心能交感，千里自通神。」惟因「此中有妙诀，世外鲜知 情。」故修炼之士，大都舍此他求。亦此可谓为双修中之清修派也。（ 但我想有资格修炼这种不可思议的上乘双修法，世界上大概也没几个人 吧？） 萧天石先生在青城派修真要旨写道：「下乘阴阳修法，主在男女双 修。中乘阴阳修法，主在一己清修。」 青城派下列所说的最上乘阴阳双修就与号称道家最高的「文始派」 其实看起来是一样的： 「上乘阴阳修法，以我之阴阳，致天地之阴阳，以天地之阴阳，养我之 阴阳。接之引之，交之合之，孕之育之，哺之乳之；其工不缀，久之则 我之阴阳与天地之阴阳互为气化，而合为一矣﹗」 《文始真经》： 「…… 惟以我之精，合天地万物之精，譬如万水可合为一水。以我之神，合天 地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄，合天地万物之魄，譬如 金之为物，可合异金而熔之为一金。以我之魂，合天地万物之魂，譬如 木之为物，可接异木而生之为一木。则天地万物，皆吾精吾神吾魄吾魂 ，何者死，何者生？ ……」 在道家丹道中，有一种说法： 就是当在气脉上修炼到打通下丹田时（在心理上，这时候会有「内触妙 乐」之快感），女性会「斩赤龙」（就是月经断绝及双乳回缩的生理现 象，我在书上曾看过台湾某位女性在禅七的状况是先大量出血，幸好指 导她的老师是很有经验的有道之士，叫她赶紧用意志将月经停住，後来 就真的斩掉了……）、男性会降白虎（即佛教说的「马阴藏相」，生殖 器及睾丸会有向身体内缩的现象），有点像是变回先天中性无男女相的 样子，但心里无法突破情慾这关的话，还是无法守住这个境界，仍会掉 下来的。 一般性行为所带来的快感，如果和宗教或神秘主义所说的狂喜经验 来比较的话，其实是没有什麽的。 -- 下列内容摘自此书：萧天石：《道家养生学概要》，台湾，自由出版社 青城派修真要旨： 「…… 修真不外阴阳，下乘阴阳修法，主在男女双修。中乘阴阳修法，主在一己 清修。上乘阴阳修法，主以我之阴阳，致天地之阴阳，以天地之阴阳，养 我之阴阳。接之引之，交之合之，孕之育之，哺之乳之；其工不缀，久之 则我之阴阳与天地之阴阳互为气化，而合为一矣﹗此法古仙视为不泄天机 ，其修为诀法，常不轻传。然修此法，不至於极，用其半部，亦可得个超 凡入圣境地。 …… …… 清修中有纯主清修为事者，亦有於清修中主双修者。後者主阴阳交媾，须 於己身内求之。故认为：『大药不须天外觅，阴阳须向己身求﹗』无论男 女，其己身均各具有其阴阳。故修道贵於己身内觅阴阳，切忌於己身外觅 阴阳。古仙有诀曰：『依他违道，自求即得﹗』意即此也。真人长生，乃 俱在阴阳交感之气，人能守其阴阳，阴阳亦能守人。交则合，合则变，变 则新；新则化，化则育，育则生。此天地所以长久之道，人法之亦然。故 白玉蟾有诗云：『铅汞当在身中取，龙虎不须意外求。会得这些真造化， 何愁不晓炼丹头。』 ……」 -- 本文请勿转载！ ※ 编辑: ilanese 来自: 220.138.225.9 (04/24 13:55) ※ 编辑: ilanese 来自: 61.231.184.60 (05/01 11:00)