※ 引述《ilanese (ilanese)》之铭言： : 《养真集》： : 「…… : 白须老人曰：读书中第一等高人。莫如学道。自古及今。 : 学道者纷纷。成道者寥寥。其故何也。首要根器高。次要 : 读书多。三要遇人早。根器不高。不能有出世之想。读书 : 不多。不能见理即明。遇人不早。多受旁门小术之误。终 : 不能成大道。试看锺吕紫阳玉蟾邱祖诸仙。俱是颖悟超群 : 。胸藏万卷。更兼早遇仙师。是以名标仙籍。身出尘凡。 : 若不得真师。断难成道。若谓余言有谬。君其问诸蓬莱。 : ……」 : 上语摘自《养真集》卷上第一一页 根器为天生，非吾人所能决定也。但此段话所说的「根 器不高。不能有出世之想。」并不是指说根器不高的人，就 不能学道，而是不要对出世修道有太大的期待。但本来根器 高的人，照宗教一般说法，也多半是过去累世的修行功力累 积而成的。天下没有白吃的午餐，一分耕耘、一分收获，学 道修道毫无取巧可言！ 读书不多，我想现在的问题是许多人不晓得学道是要念 书的，以为找个老师拜个师就好了，念书是让你累积知识， 才能分辨正见邪见及判断真伪明师。现在的人学道比过去的 人幸运多了，古代要得到道经并不容易，例如：《云笈七签 》当初是宋朝版道藏主编者撷取《道藏》精华，写给皇帝看 的，顶多也只有名山道观才有藏书，现在的人就能直接有繁 体字的点校本可看了（大陆中华书局版的点校者当初花了三 年以上的时间及心力来点校这套《云笈七签》），现在我们 花不到新台币八佰元就能得到一套，真是太幸运了。 至於现在的明师，也不像古代那样子只找一两个入室弟 子、後继有人就好了，面临大道衰微，也多半愿意出山教导 大众。 其实，最大的问题还是在於自己的心猿意马，现在要学 道修道与古代比起来算是太容易了，真有心想学道修道的话 就可以做到的。 --

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