既然Carmot都说了重话，我也不好意思再坚持己见。 首先，我希望大家把自己到底现阶段主要是在修什麽方法， 先弄清楚？（守窍、呼吸吐纳、持咒、存想、以意导气、肢体导 引动功……等等，但我想即使是混合型的，也有一个主要的方法 ），这是对你会有所帮助的。 下列是近代道家大家萧天石先生的对於道家丹鼎派的分类法 ，其实丹鼎派的门派多如牛毛，这只是简略的分法而已，但还是 能让大家有个概念： http://www.dandao.org.tw/Culture/issue/ 萧天石先生的《道家养生学概要》（注一）是一本谈道家修 炼的必读书籍，不仅适合道家初学者建立有系统的丹道观念，对 於修炼有点成就的人也是能获益良多的一本书。 我个人是比较走运一点，在什麽都不知道的状况下，在命功 方面就有点小小成就了，（由於我之前并没有去了解什麽气脉的 知识，所以我的一些经验并不是因为看书而自己想像出来的幻觉 ），後来会去研读宗教的东西，也是想了解我本身发生的状况。 我的传承是不折不扣的道家，而且是练纯性功的道家，我现 在是不练气的（我的老师在上课时连最基本的任督二脉都不教的 ），但不练气也不代表不是性命双修，理论上我这派在静坐练性 功时兼采先天一气（至於能不能采到先天一气是另一回事了，想 采得先天一气，个人的气脉也得有一定的成就，并且要能入静才 行啊！）心法有点像萧天石先生所分类的文始派及自然法派，在 我过去的文章中，我也有把我这派的基本心法写了出来，并且和 其他宗教类似方法比较了一下，有兴趣的人可以把我过去的文章 看一看，在此不赘述。 本身虽是修习道家，但我不得不承认，我所念过的佛经、佛 书比道经、道书多太多了。 原因有很多： 一、不晓得要念什麽道经及道书。 二、即使知道这些道经及道书，未必能取得这些资料。 三、就算取得了这些资料，也未必看得懂道经及道书。如同 明清丹经内容常常充满了阴阳五行及丹道隐语，这还好！要是连 句读都没有的道经则是根本读不下去。 通常道经原文提到功法的经文并不会很多，往往得看後人注 释的资料，例如文始派最重要的一部《文始真经》，真谈到文始 派修真重点的经文也不多，萧天石先生已经在简介文始派及自然 法派的文章中点了出来。 所以，有意了解道家丹鼎派的人，建议先看看萧天石先生的 《道家养生学概要》，再从萧天石先生的其他着作，还有其编篡 的道藏精华中的经文下手（我会建议从大陆中华书局版的《云笈 七签》这部号称小道藏开始读起，起码有句读，又是繁体字，读 完後对正统道藏也有了完整的基本概念。） 还有一本小书（却是大着作，这是一种蛮特殊的性功），有 天我在台湾台北市重庆南路的三民书局四楼逛啊逛，突然看到一 本《静坐疗养法》（注二），翻翻就晓得是有道之士写的，所以 就买下来了，後来才知道是圆顿子陈撄宁先生写的，这本书有网 路线上版，有兴趣者可以看看下列网页： http://taiwan.shien-dao.com.tw/pbook/pbook_13.htm 最後，介绍一本我认为把打通任督二脉关卡身心过程最完整 也写的最好的一本书：南怀瑾先生的《静坐修道与长生不老》（ 注三）给大家。要说明的是人难免会有贪念的，看了这本书多少 会影响到修炼时的情绪，只是我认为了解修炼时的可能出现的身 心现象，总比在这些身心现象出现时，因不了解而恐惧或道听涂 说误己误人来的好吧！ 注一：萧天石：《道家养生学概要》，台湾，自由出版社 注二：圆顿子陈撄宁：《静功疗养法》，台湾，真善美出版 社 注三：南怀瑾：《静坐修道与长生不老》，台湾，老古出版 社 ※ 编辑: ilanese 来自: 61.231.186.199 (03/26 09:43)