〔正乱〕第五 　　力黑问於太山之稽曰：蚩尤□□□骄溢阴谋，阴谋□□□□□□□□□□高 阳，为之若何？太山之稽曰：子勿患也。夫天行正信，日月不处。启然不怠，以 临天下。民生有极，以欲涅洫即失。丰而为杀，加而为既，予之为害，致而为费， 缓而为哀。忧桐而君之，收而为之咎；累而高之，踣而弗救也。将令之死而不得 悔。子勿患也。 　　力黑曰：战数盈六十而高阳未夫。涅溢早服，名曰天佑。天佑而弗戒，天地 一也。为之若何？太山之稽曰：子勿言佑，交为之备。吾将因其事，盈其寺，拊 其力，而投之殆。子勿言也。上人正一，下人静之；正以待天，静以须人。天地 立名，万勿自生，以随天刑。天刑不偾，逆顺有类。勿惊勿戒，其逆事乃始。吾 将遂是其逆而戮其身，更置六直而合以信。事成勿发，胥备自生。我将观其往事 之卒而朵焉，待其来事之遂而私焉。壹朵壹禾，此天地之奇也。以其民作而自戏 也，吾或使之自靡也。 　　战盈哉，太山之稽曰：可矣。於是出其锵钺，奋其戎兵。黄帝身遇蚩尤，因 而擒之。剥其皮革以为干侯，使人射之，多中者赏。其发而建之天，名约蚩尤之 旌。充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏。腐其骨肉，投之若醢，使天下□之。 　　上帝以禁。帝曰：毋乏吾禁，毋留吾醢，毋乱吾民，毋绝吾道。乏禁，留醢， 乱民，绝道，反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未 先而擅兴兵，视蚩尤共工。屈其脊，使甘其俞，悫为地楹。帝曰：谨守吾正名， 毋失吾恒刑，以示後人。 --

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