关羽的研究，可以参看「中国历史文化上的关羽」学术研讨会的 论文。 http://www.cass.net.cn/zhuanti/y_guangong/index.htm 其中比较重要的一篇是「「关公」在政治思想上的地位 (初稿)」， 颇值得一看，里头列出了历代玉皇大帝的资料： -------------------------------------------------------------- 玉皇大帝是否退位问题，留待民间信仰自己解决，谁的信仰庞大，获得 百姓认可，就能在民间流传下去。有关十八代「玉皇大帝」的名号，见 於台中武庙明正堂扶鸾着作的《瑶池圣志》。天帝教则列出十八代「中 皇」的名号。以下，将此二者并排列出，好做比较：[1] 代 号 中 皇 玉 皇 第一代 玄极大天尊 玄玄高上帝（黄老） 第二代 玄天高上帝 玄元高上帝（紫微帝君） 第三代 玄明高上帝 玄明高上帝（大寰教化圣主） 第四代 玄法高上帝 玄微高上帝（鸿钧老祖） 第五代 玄慈高上帝 玄寰高上帝（星化帝君） 第六代 玄理大天尊 玄中高上帝（气原天尊） 第七代 玄气大天尊 玄理高上帝（光华圣主） 第八代 玄德高上帝 玄天高上帝（大罗祖师） 第九代 玄忠高上帝 玄运高上帝（精一天师） 第十代 玄钦高上帝 玄化高上帝（延衍祖师） 第十一代 玄道高上帝 玄阴高上帝（北华帝君） 第十二代 玄玄高上帝 玄阳高上帝（广度真主） 第十三代 玄空高上帝 玄正高上帝（度化天尊） 第十四代 玄禅高上帝 玄气高上帝（伏魔世祖） 第十五代 玄平高上帝 玄震高上帝（兴儒天尊） 第十六代 玄真高上帝 玄苍高上帝（救世天王） 第十七代 玄妙大天尊 玄穹高上帝（妙乐国王） 第十八代 玄灵高上帝 玄灵高上帝（关圣帝君） --------------------------------------------------------------------- 「关公信仰研究」这一篇则附录了关羽受禅文： --------------------------------------------------------------------- 关圣帝君受禅玉帝经略 勇笔：王奇谋 扶 牟尼文佛 降 癸丑年六月初三日 述「五教尊共议荐举关圣帝君受禅玉帝经略」 因世人尚有知天运重开，而称 玉帝尊号参差， 致使部份焚烧呈疏，均经南天文书府订正後，方奉呈上天，吾今夜特来阐述， 以启化世人。 回忆一百一十年前，第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝，因功满道备，理合上证 上清真境。自在无为， 吾等五教尊奉诰命，荐举玉皇，以期日月重开新运， 乃共议如此最高职位必先除十禁，勿论高真上圣有犯禁格者不得举焉。 一、凡道根深重，清净无为者不举。 二、凡上古金仙，世人不知其根茎者不举。 三、凡三山五岳，抱元守一者不举。 四、凡惟凭修炼，不按治法者不举。 五、凡制作圣人，享祀不忒者不举。 六、凡四府八部，赏善罚恶者不举。 七、凡西方极乐，色相皆空者不举。 八、凡天神地只，不列忠孝者不举。 九、凡列忠孝，不受人间官职者不举。 十、凡教劫保民，功德不满亿万者不举。 除此十禁，诸圣高真皆有资格被荐举之荣。 於是，儒、释、道、耶、回五教 教尊，同声而言曰： 「惟此季世，受禅天皇，裶 通明首相关圣帝君不足膺此重任。 通明馆相自重 旷劫以来，道根深重，道气弥纶，系大赤天宫古老真仙，经亿千万劫行，上证 无上真仙，永历亿千万劫，不坏真宗。自洪蒙以至今日，屡屡分身，不降人间 ，为苍生之标榜，作皇朝之栋梁，五常八德，文武双全，唯有通明首相而已， 舍此，其谁与比伦。」五教 教尊乃奉诰命，选举 关圣帝君为第十八代玉皇大 天尊玄灵高上帝。通明首相虽再三不敢受命，但诰命难违，乃自甲子年元旦， 受禅登九五之尊，至今已一百一十年矣。 玉帝承天应运，统掌诸天、诸地，管辖八部三曹，抚绥万灵，泽及幽冥，是故 现任玉帝尊号为： 玉皇大天尊玄灵高上帝 希世人能知昔时尧、舜、禹禅位之故事乎，天上人间同理，希勿执迷而不悟焉。 关圣帝君 降示： 诗： 人心不古实堪悲。世道浇漓更可知。救劫文章能救劫。愿期诸子力为之。 圣示：为挽救人心向善，以消浩劫，特命诸子，翻印关圣救劫文，广为普化，无 量功德。 --------------------------------------------------------------------- --

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