作者belleyyc (belleyyc)
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标题Re: [讨论] 一个小观察:「咒之环」与「绝岛之咒」
时间Thu Sep 11 03:13:46 2014
※ 引述《zoobox (zoobox)》之铭言:
: 各位文友:
: 响应belleyyc大的提案,
: 因为我自己阅读比较多的是小说,我来提供一个对比来请教大家,
: 不成熟的地方,请大家包含并指教。
真的非常不好意思,本来应该由版主来建议,本人只是随意提供想法,
也请大家丢出点子来,这样可能就会有一些好玩的方式说。可能我推文
讲得比较简化,故在此简单解释一下。
我原来的想法是,版主可以随便丢一个主题,例如zoo大之前提到的
「抗争」(或者可以不要这麽硬的主题),而大家就可能唤起自己记忆中
的作者、作品,分享片段,分析其手法。A起头某个片段後,提供自己的
心得想法分析等(先鼓励阅读、根据所读的部份能够分析、思考、回应),
B就可能回应(对话或认同),也可提出另一个作者的片段回应。两个不同
的抗争片段,应该有异同点,这些也会是大家可以讨论之处,此时就可能
带出A与B两人提到的作者背景、时代等。两人若是同时代,那我们会看到
相似与/或不同的方式,也可透过这样的分析,多了解作者一些。两人若是
不同时代,我们就可以进一步看到抗争的「对象」、「方法」、「时代环
境的变迁」等。会想透过议题是因为,大家可能都读不同作者的作品,而
有些议题是一直都在(篇幅比重大小而已),这样大家就仍能有共通的讨
论基础、意见交流,同时又可以透过版友的分享,可能多认识一位作家,
或者同一位作家,但看到不同的想法,如此又可进一步分享、讨论等。
Anyway,还是谢谢zoo大。zoo大不用被我的点子绑住喔,可以随意发挥:)
以下就分享一些个人想法,也请大家不吝丢出看法,谢谢。
: 最近原住民小说家Nakao Eki Pacidal小姐出了一本新小说《绝岛之咒》 ,
: 书名让我联想到李乔老师的《咒之环》,
: 对内容也很有兴趣,就买来拜读,
: 请文友分享两部小说对「咒」的想法:
: 两部小说谈的是「咒」的内容各是什麽?
: 这些「咒」的对小说中的台湾或主角的影响是?
: 小说家是否对这些「咒」提出「解咒」的可能和方式?
: 谢谢大家。
: PS1.这些「咒」我想谈的是文学与社会意义的,不是法术那些的啦!XD
: PS2.「咒之环」上次没看完,这次要立志好好看到完!
: PS3.以下引文1与2是觉得很赞的地方,不一定和「咒」的主题直接相关,
: 但仔细想想,又不一定那麽不相关XD。
: 「绝岛之咒」 文摘:
: 1.P100:「我不否认他们在赎罪。或许放弃了自己原先的名字,改称......,
: 就是为了让这个被他们屠尽的民族能够延续下去的方法。因为最恶的罪行
: 不是杀人,而是让死者彻底的被遗忘。但是,赎罪能够用夺取更多人命的
: 方式来达成吗?」
不好意思先自白,两本都没有读过,但若单看标题,以及引言1,
再加上「咒」的功能(可以是 1. 「咒语」,驱魔用,2. 「诅咒」),
那该书内容可能牵涉到,某群人把某岛/某民族/某些人「妖魔化」
(有害该群人/社会)、要被诅咒的,而後名正言顺地进行「驱魔」仪式,
屠杀了不少人?
为了躲避追杀,或存活,被妖魔化的族群就必须要改名,而改名无疑
会去除掉,或说让人逐步忘掉,民族文化的根,是一种民族文化灭亡。
而迫害者因某种因素悔罪,而想要赎罪(?),手法是再把自己的文化
加在受害者身上,意图将之「纳入」自己的社会文化中,这样的赎罪
方式无疑是另一种加害,或者说「驱魔」仪式的进化版?这也许会跟
引言3接起关系了([为免被迫害而改的]「名字」成了「金箍咒」,
绑住被迫害者)?
: 2.P106:「荒木看了看这四个年轻人:又强调了一次:『科学,是不能迷信它的。』」
这点跟1之间的关系,是否牵涉到「科学/文明」vs. 「不科学/野蛮」
的关系,也就是,以「不科学/野蛮」之名,加以「妖魔化」,除之而後快?
: 3.P111:「『这些日子以来,你们几人一定谈了不少关於诅咒的是吧?』
: 『是的。』
: 『你或许不知道,这世界最直接的咒,不是别的,就是名字。』
: 『什麽?』
: 『名字。名字就是咒。』荒木说,『我今天才第一次见到你,我知道关於你
: 的,我知道关於你的一切,都是听Ko san讲的,他对你有很高的评价。
: 但是今天我看到你,感觉你落在一个相当极端的咒里,而这样强大的咒,
: 恐怕就是被你的名字所限定的人生的意义了。你必须从这个咒里解脱出来。
: 』
: 高洛洛有点困惑地说:『......这、这怎会是一个强大的咒呢?』」
: 4.P158:「那是因为博雅是个心胸宽大的男人。事实上,本身太懂咒的人,
: 并不很适合解咒,那是因为与咒的本质太过接近的关系。
: 咒术师如果情感太丰富,就会被咒控制,那麽,高明的阴阳师如晴明者,
: 则有情感淡漠的倾向,因此不会被咒控制。至於博雅,他的心是单纯的,
: 这样的心才能够将解放带给受困的心啊。」
引言4似乎会牵涉到,我们个人对名字,以及该名所承载的家庭、社会文化
价值观,的认同程度?认同的越深,就越难脱离其影响?若再放回前面引
言的脉络,也许有些人比较容易脱开迫害者加诸的紧箍咒,因为他们认同
的比较不是这麽深?
: 怕摘录太多会影响大家阅读小说的乐趣,就先摘录到这里,谢谢大家!
对不起zoo大,看来个人回应,可能变成了根据zoo大提供的引言在解谜(:p)...
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1F:推 zoobox: 谢谢回应啊!晚上回家後来回文回响喔,谢谢。 09/11 09:10
2F:推 success0409: 个人是比较取向以板友自行发挥意见为主,板务们以协 09/11 16:21
3F:→ success0409: 助为辅,不影响板面的前提可以多发文讨论 09/11 16:22
4F:→ zoobox: 谢谢s版主回应! 09/11 23:56