作者sizumaru (8-BALL)
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标题[分享] 学者与收藏家
时间Mon Dec 28 18:16:15 2009
※ [本文转录自 book 看板]
作者: sizumaru (8-BALL) 看板: book
标题: [分享] 学者与收藏家
时间: Mon Dec 28 18:13:48 2009
网志图文版:
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(图:台湾汉语传统文学书目)
学者是作学问的人,收藏家是买东西收来藏的人,两种人的职责相异,会
有什麽关联呢?
有的。
在这里,谈的自然还是旧书。早期,研究文史哲的学者,尤其是在台湾本
土相关史料爬梳研究的领域里,没有不往旧书店里钻的。诚如我早先「偷窥与
旧文献」一文所说,要了解先民的生活及思想,得从这些资料着手。於是,学
者需要相关文献来研究,便求助於文献收藏家或旧书店老板,两者之间就有了
联系。
然而学者求助於收藏家的方式有很多种,对於旧书店而言,求助的方法只
有一种,称为「叫钱伯仔送」,也就是学者花钱跟旧书店买。在商言商,旧书
店收了这些文献本来就是转手换钱以求餬口,想把书带出店,自然只有用钱来
换。
或曰:「我没有要买这本书,我只是借去影印一下资料就好!」
试着把这句话拿去金石堂跟店长解释看看,保证没多久就换跟警察解释。
但是很奇怪的,我们一到旧书店发现想买的书,心底就会浮现这句话。
或曰:「这些旧文献是人类共有的宝藏,不应该藏起来!」
买卖本该你情我愿,一个愿打一个愿挨。难道有人会跑到餐厅嚷嚷:「这
些食物生於自然,天生天养,人人都应该免费吃!」或者跑到珠宝店嚷嚷:「
这些宝石是大然给人类的礼物,武侠小说不云乎,天珍地宝,见者有份!」但
是很奇怪的,我们一到旧书店发现想买的书,心底还是会浮现这句话。
或曰:「这些破烂纸也要那麽贵?」
放大绝:不爽不要买。但是很奇怪的,我们一到旧书店发现想买的书,心
底依然会浮现这句话。
有了这样的学者,与收藏家的关系便注定要不欢而散,台湾几家老字号的
旧书店都曾有过这样的「交手经验」,甚至有些人借了不还、反口不认,弃知
识份子之名声於不顾,堪称奇绝。
所以学者究竟要如何与收藏家打交道?一是买。二是跟租书一样,支付使
用费。三是收藏家愿意免费提供资料,只求研究报告出版时能得到一声感谢。
换个角度来说,旧文献字迹已见湮漫,纸质发黄脆裂,久藏还有虫蛀生霉
的可能,能够及早利用,研究公开,也是抢救文物的行动,亦为先民心血之发
皇。
(图:全台诗)
於是近年来,各种早期报刊杂志的电子档,渐渐建立成资料库。学者与出
版社渐渐注意到文献永续传承的重要性,早期文献史料不断汇整重刊。例如向
阳的「欣见台湾古典文学整理迭出成果」一文,便提及了「全台文」、「全台
赋」的出版,以及国家台湾文学馆十年计画的「全台诗」大系,没有学者与收
藏家上穷碧落下黄泉地合作搜寻整理,不能成功。
龙文出版社的「台湾先贤诗文集汇刊」,主事者周老板更是长期寻找藏书
家提供台湾本土先贤文人作品,翻印成书,至今出版到第七辑,极为可观,是
中文、台文、历史、台史系所等学者极佳的研究材料。
(图:台湾先贤诗文集汇刊)
除了上述国家委托出版或私人出版社完成的旧文献史料重刊之外,亦有越
来越多的学者注意到与收藏家合作的桥梁。1999年吴福助於於文津出版的「台
湾汉语传统文学书目」,以及次年国科会出版的续编,可谓是开21世纪学者与
各地收藏家合作之先河,大量从各地图书馆与藏书家书架上抄录得来的书目,
成为近年研究台湾传统文学必备的敲门砖。主持编纂「全台诗」多年的施懿琳
在「台南府城古典文学的发展研究与展望」、「台湾古典文学的蒐集、整理与
研究」等文章中,也一再提到研究古典文学必须与古文物收藏家合作。越来越
多学者重视文献与田调,给予旧文献和民间收藏家一定的尊重,造成双赢的成
果。
(图:台湾汉语传统文学书目续编)
甚者也有不少学者,自己就成为收藏家,勤跑旧书店,流连於文物拍卖,
既研究也玩赏。一方面收藏家力求上进,不断吸收资讯,对於各类文献所知也
不下於学者。於是早年抱持着「你们这些收藏家懂啥,文献就是要给懂的人研
究的」心态的学者越来越少,开创了新世纪台湾文献史料研究的新视野。
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