诗人萧萧在其着作《台湾新诗美学》曾引用了陈黎的诗， 反思台湾社会组成的不单纯。 我翻过雅鲁藏布江，翻过巴颜喀刺山 翻过（於今想起来一些见怪不怪的名字）帕米尔高原 到达葱岭 我用台湾国语说：「给你买葱！」 广漠的葱岭什麽也没有回答 葱岭没有葱 这首诗让我联想到台湾文学所谓的「特殊性」。 除去政治味十足的後现代VS後殖民、现代主义VS写实主义、 後殖民VS後遗民等等。我在台北求学， 而台北活像一个大中国， 一堆地名硬是安在台北市大街小巷的路牌上。 葱岭无葱的比喻，让我会心一笑。 「台湾结」与「中国结」的盘根错节， 或许该如马森的态度一样。 站的远远的观望，选边站似乎真的一场烂仗。 在众家之说中，马森的声音很微弱。 找来找去，他对於「台湾文学」的发言也大概一两篇文章而已。 以写作剧本为多的马森，渡海来台时大概同李敖差不多年纪。 不过李敖在主持《文星杂志》的锋头，识人之广真令人咋舌。 「台湾文学」究竟是自己是独立一支， 还是如某些人声称的一样，用「华人文学」概括掉就行？ 这个问题，我想年轻人才不管。在副刊快被消灭的年代， 喊了好几年文学已死，高来高去的论文集还是照出不误。 藤井省三在其着作《台湾文学这一百年》曾提到琼瑶阿移， 一个几乎被忘记到是谁的人，阿移的电影某某的一片云有秦汉、 林青霞与她的小说同样主导消费文化。 玩味的是，失忆的人太多， 不记得上海人很利害， 一票去香港；一票来了台湾。 若有机会，大家把精力投注到其他的通俗小说／大众文学研究上， 或许还能吸引更多人对「文学」的兴趣。 动辄去中心化、东方主义、文本、脉络的严肃名词， 也该留点空间给其他文类。 不幸的是，我还是往严肃的地方走。 --

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