作者allshine (欸冷)
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标题[心得]《神之乡》面对新世代挑战的宫庙和家庭
时间Sat Jul 17 16:00:47 2021
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======剧情简介=======
以宫庙文化做为课堂报告主题的陈暖暖,报告屡次被教授退件,即将面临三修危机的他,
被教授推荐和成绩优异的学长夏志薰,一起到桃园大溪实地考察一年一度的遶境活动。夏
志薰来到他七年没回的故乡,重新面对不知道如何化解的家庭心结,以及拾起小时候和神
明的承诺,要在遶境活动中举起神将...。
《神之乡》的剧情推动来自於「冲突」,这类以传统技艺为主题的戏剧,冲突点不外乎就
是来自於「传承」。旧传统如何维持原本的样貌被保存下来,是传统派的坚持,但在变迁
如此迅速的时代,要是没有跟上必定会走向灭绝之路,是创新派的求生,两个派别如何找
到平衡点,是每个传统文化必须面对的课题。《神之乡》的两个派别分别由王识贤和李李
仁带领,这两位演员在台语剧中的演技表现,品质绝对是挂保证。
但其实「改变」这题没什麽讨论的空间,看看现在的宫庙文化正随着潮流在改变,像是封
炉不点香、线上求签、金纸减量等等,都是旧传统在适应新趋势的表现。《神之乡》片头
精彩的庙会表演也可以得出相同的结论:年轻人的活力、新花样的设备和装饰、全新风格
的编曲、新潮的舞蹈设计,这一段我觉得拍得非常用心非常好,除了热闹喧腾之外,也宣
布了改变势在必行,只是传统派该如何面对而已。
传统技艺还有另一个冲突是,就算接受了改变,也可能面临没人接手的难题。随着高学历
普及,以及家长「做这个很苦,你好好读书」的心态,还有被世俗框架绑架,觉得上班才
是正确出路的错误观念,导致传统技艺的传承後继无人。李玉玺饰演的夏志薰是个多年没
回家的北漂游子,对他来说家乡是最熟悉的陌生人,而项婕如饰演的陈暖暖是个「台北俗
」,对於宫庙文化有错误理解,又不会特别去深入了解的旁观者,我想由这两个角色来带
领观众重新认识传统文化,是最适合不过的角色安排。
「有人等你回来的地方,就是家。」
家家有本难念的经,对於传统观念强烈的家庭来说更是容易冲突不断。有话不说、过多管
教、不擅沟通、干涉人生等等问题,让这一秒还在表达爱,下一秒却吵起来的状况一再发
生。《神之乡》的所有剧情伏笔,几乎都建立在王识贤的父亲角色身上,让人期待谜底揭
晓的时刻到来,而找来Janet饰演母亲的角色更是神来一笔,都快忘记他的台语讲得比国
语好,和王识贤对起戏来可是一点都不唐突,再加上妈妈的角色就是他现在的人生阶段,
所以演起来更有感觉,在这几集中的表现可圈可点,是最让我惊喜的选角。
但对於所谓「台客文化」的戏剧演出,贴近现实绝对是创作者的首要目标,另外加些刻板
印象也是「必要之恶」,但要到什麽程度就会让我有点敏感,觉得戏剧不应该再加深大家
对「台客」的负面印象。像前阵子的《当男人恋爱时》就算是贴切又带点美化、有取到平
衡的例子。而《神之乡》配角们的造型或行为上我觉得刻板还是存在,但因为是写实所以
也没什麽好反驳,好险《神之乡》的这些角色都是讨喜的,要是观众可以接受邱泽在《当
男人恋爱时》饰演的阿成,那《神之乡》应该也没问题,尤其林晖闵饰演林一心这个角色
,是很成功的突破演出,其他台客角色的性格也都是相当真诚动人。
目前看了四集,如果要用电影来类比的话那就是《阵头》了,只是少了很多以前国片会有
的那种尴尬幽默,所以四集看下来我觉得是大家可以期待一下的品质,而且许多伏笔都在
这边悬在一个高点,所以我这颗头当然会继续洗下去,看看结尾会怎麽收~
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