作者sodabubble ()
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标题[心得] 《神之乡》前四集观後感(无雷)
时间Wed Jun 30 22:34:21 2021
感谢《结果娱乐》的邀请,有机会抢先收看《神之乡》前四集。
观後感全文无雷,请放心阅读!
样本(我XD)资讯:尚未看过左萱《神之乡》原着漫画的台剧观众。
写在《神之乡》首播之前:〈疫起宅家,陪你思乡去〉
宗教文化遶境活动的职人们,也与台湾的众多艺文工作者一样,面临「世代传承与创
新」、自身生活的课题,良性竞争的同时,也能带给艺文职人一些刺激。外行人总会好奇
这些传统艺文的历史脉络、力与美,以及从业者如何在「传统与创新」之间,找到并行的
平衡点。《神之乡》剧中以「初次拜访大溪的台北人陈暖暖」与「既熟悉却又陌生的在地
人夏志薰」两种视角,为《神之乡》揭开序幕。
或许各位曾有「儿时身体不好」被爸妈带去给神明收为「契囝(khè-kiánn)」的
经验,连我也不例外。虽然我没参加过桃园大溪的关圣帝君诞辰(六二四遶境)活动,但
每年台中大甲妈祖遶境总是固定经过我家门前,所以,我懂「遶境」或其他宗教活动,带
给信徒们的期待与心灵慰藉。尊敬神明的同时,深知祂们并非像我们脑中剧场的神通广大
,祂们也仅在能力范围内,保佑凡人,而不过度迷信或依赖。因为无论是《神之乡》剧中
主角们或现实的人们,也同样必须面临生老病死的人生关卡。
面对挚爱的家人,总有「难言之隐」或心防。即使有温暖热心的亲戚居中协调,依旧
「
解铃还须系铃人」,剧中主角会以哪些契机,解开彼此的芥蒂与秘密呢?
我深知「遶境活动」若逐日没落,神像木雕师、修复师、传统乐器演奏者等等的这些
职人就须另起炉灶、讨生活,对台湾文化传承也并非好事。另一方面,又觉得实体遶境活
动时,停车休息的电子花车、艺阁车大声地播放音乐,在地居民的内心像爱德华‧孟克(
Edvard Munch)的作品般,不断地呐喊:「音量能否关小一点?」(叹气)总之,这是我
对「遶境活动」的矛盾想法。
仍在观望、不知道是否追看《神之乡》的板友,或许会想问:
Q1:每位角色的「台语流利度」如何?
A1:由於一些故事脉络,移居台北七年的夏志薰,他的台语环境没了,
若还能说得很流利,那就真的离奇了。
当然,如果环境、能力许可,我依然鼓励多使用台语(听说读写),
日积月累,很难一蹴可几。
Q2:「《神之乡》是不是(文化职人、木雕师)职人剧?」
A2:我觉得是「宗教社头文化职人们的「
生活剧」,他们的工作、生活密不可分。
我不清楚全剧十集的「偶像剧感『爱情戏』」的总比例,
但在前四集里,很明显有两段,所以,在此打个预防针。
让人惊喜的片尾曲,也是本剧的音乐创新之一,华语(中文)、台语融合。
另一个音乐创新则是插曲,
它也让我想起我在多年前,曾将「唵嘛呢叭得咪吽」
改成「All ticket back me home」(大笑)
我想继续看下去的动力:
一、执着的夏天龙,他当年的秘密究竟是?
二、林一心不仅笑声很有特色,他的衣服也伴随着亮点(笑)
三、亦姑亦友,不要叫___(消音),夏天晴是有趣又贴心的夹心饼乾(笑)
四、「只能『
意(
义艺毅)』会,无法言传」的王大义,看点之一。
五、李李仁饰演的黄世介,当年他为了老婆的身体,究竟如何下定决心,出去创堂的?
疫起宅家,陪你思乡去
《神之乡》每一集会有一个标题。在「疫情何时终了?」、世事难料的现阶段,
若你身在
(台澎金马的)他乡(求学、讨生活),就让《神之乡》的剧中角色,
陪着你走过为期五周的「思乡之路」吧!
(现阶段,千万别出门玩,拜托!拜托!拜托!)
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片头曲〈一直追 Pursue Dreams〉
演唱:Bii 毕书尽、李玉玺 Dino Lee、陈彦允 Ian Chen
词曲:陈彦允、刘雅菁、叶佳鑫
编曲:张博彦、杨子朴
数位线上听:
https://TheDrama.lnk.to/PursueDreams
〈一直追 Pursue Dreams〉官方MV:
https://youtu.be/TGdTNny4CEQ
《神之乡》资讯集锦:
https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/TaiwanDrama/M.1622175727.A.DD7.html
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