我手痒，先回一点自己内心的感受好了， 这问题很复杂，真的很复杂。 简单地说， 当地传统文化是老人快死的时候必须离群索居， 就是到离家不远的另一个小屋子里面去等死， 原因就是上面那篇文章提到的， 老人认为自己身上很多污秽，怕传染给年轻人， 不让志工帮自己洗澡，是怕热水的蒸汽将疾病传播出去。 如果以我们汉文化的观点来看， 这还得了，这老人简直就是老番颠，而她的子女则简直是大逆不道， 要是发生在纯朴的乡村恐怕可以洒个狗血上报纸头条。 但是，各位换个角度思考一下， 其实这是非常非常了不起的公共卫生概念， 真的是不可思议的一件事情， 一个几乎完全独立、在一个小岛上面自主发展的文化体， 竟然能够发展出如此成熟的公共卫生体系。 在医疗不发达、或者是说没有现代医疗的环境下， 这样的观念让达悟这个民族在兰屿这岛上立足了数百年之久， 所以，我个人觉得， 这是很了不起的一件事情，很了不起的一个观念。 发这篇文章只是想表达一下多元价值的观念， 不是只有汉民族（或是中华民族、中国人、台湾人、随便） 百善孝为先的观念才是唯一的王道， 我们应该多多接纳不同观点的多元文化价值， 才能够去思考另一个文化与汉文化截然不同民族的家务事。 我最喜欢淑兰（我们有点小熟）那部片子以及她工作的一点就是， 她的镜头是热情、亲切，而不是侵略、冷漠的， 她的工作是本地民族自动自发、因应时代改变而自我内省产生的一个运动。 如果今天是一个台湾的护士，来作一样的事情， 我觉得，那就落入了汉民族的文化自大陷阱之中， 一个外来的观点、文化，强迫达悟的老人接受医疗、接受洗澡， 和当初台湾政府在当地盖国民住宅、强迫居民进住的流氓行为有什麽两样？ 但今天不是，是他们自身想要作的改变，是他们自己想要和传统不一样， 这一切，就有了截然不同的意义。 我想要在这篇文章表达的东西有点复杂， 请容许我归纳一下： 兰屿居家关怀协会需要各位的协助，不论是物资或是金钱， 但是在捐助之前请先和协会联络， 不要热心地送一堆人家不需要的物资过去， 兰屿捐助物资泛滥的情形也是很严重。 在帮助之前， 希望您能够摒弃「那观念不好」、「那想法、作法落伍」的想法， 那是个不同的民族，在不同时空背景下所发展出来的文化， 如今他们自己觉得需要改变，需要您的帮助， 如果您愿意，请您伸手帮助。 以上... -- 其实还没写完，但是要爆肝了... --

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