作者whoiam (胡爱晏)
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标题[闲聊] 2012太平头汴坑蝙辐洞有感
时间Sun Apr 22 23:46:59 2012
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比起游记的写实风格,笔者再三思考过後仍觉得闲聊为妥。
在二○一二年世纪末日即将来临的前夕,年初拜访太平传说中的仙女瀑布,搭乘公车
丰原客运6513至茅埔下後走了一个小时左右仍然在仙女桥,就止步了。这究竟是玛雅预言
的另一种实现可能?或是纯为大大高估宇宙3D实现境域场在梦想与目的的实现时间、空间
点之落差呢?仙女瀑布无仙,仙女桥上无瀑,就在那一年,大甲妈祖绕境正要开始的月份
我转而向蝙辐洞前进,是的,这就是今天的主题。在那个时侯万万想不到的事,事後回想
起来仍然是颤抖不已,离一百公斤还很远的苗条身体也不禁如风中雏菊微微抖动。至於这
走不到的目的地象徵些什麽心理时空上的变化或是神秘现象的具体化,这又是另一个故事
了,当然…这与我是否从小受过专业的严格的中国的武训(武术训练的简称,缩短为武训
二字,虽然花在说明的字比正文还多)一点关系也没有,而不可否认的,拖稿连篇的笔者
在接下来的叙事当中脱稿演出的部分竟然占了相当多的比例。
早在前往茅埔欲问将粍费多久时间,略感此事不单纯的笔者应该就看出有些心理时间微
妙的变化,因为司机大手一挥示意别问要多久。那个当下只是感到不解何以不能回答,但
这整件事一再前後对照起来,就会发现这中间如尼斯湖水怪般惊人的巧合与完整连贯。只
是身在局中的当时,虽感到些什麽,也只是手一挥(每当我做一个手势时,我的同伴就会
透过我的眼神、身体语言得知我想表达什麽,然而我却未受过完整的哑学、手语学、唇语
学等严厚的训练)而没有真的抓住何物。这个在空中一挥手的动作,看似无意却是下意识
想企图去抓住些头绪与证据的心理语态具现化。
到达传奇中的黑暗时刻、至黑之时、暗黑英雄的蝙蝠洞时,惊觉数十人男男女女多是
青年、少年组合,或裸上半身或烤肉,或嬉戏或抱狗,或在溪流或在岸上,或跳水或观
水,此时此刻对比着桥下红色警语,宛如隔世,就像在「禁止摆摊」前摆摊,这岂非落入
了「白马非马」的深度哲学?原来人不止会在海世蜃楼迷失,在活生生的现实剧当中竟也
也会对明明实在发生的事却一点也无法应对与解说,或者说当下的那分那秒在脑海里是被
充斥着看来像是空白的心云暗藏千波万潮的心语攻击着而无法动弹。现在回想起来,千层
万絮一件件的拨云见月,那个洞里藏着什麽?没有人确切了解过,即便手电筒与全副武装
也突破不了这仙人幻境般的心理界限,这不是走一步就一大步的月球式漫谈神话,也不是
只出现在小说中的天方夜谭,而是「你看见了,却没有看见。你说出口了,却没有真正说
出来你想说出的」就如同站在月下老人前,微隐微现的神光究竟是自我幻觉或是集体实相
的共创?还是英雄式的自我过於期待美梦成真下微影化现般的投射出来?洞口前望不穿那
黑暗的真相,那洞口内呢?早已人去楼空的飞行生物是否在某个时空角落以不同於此度空
间的视野生活着、观察着我们?
「我们由外而内观之,岂非同一时间是心理旅行由内向外看之?」是我在看山?还是
山在看我?又一个更大的我在看着「我看山与山看我」二相,再一个真正的巨大的大山也
在看着「更大的我在看着『我看山与山看我』二相」的三相交叠?如此向内与向外无限延
伸下去,我之内的微型我与精神上的迷你我和山中有山、山外有山、山生小山的微化山之
界何在?在少男少女勇於踏入不可知的黄水禁域之时,这份际岂不消融?那青春的肉体和
安全的限制、法令的规范与众人的眼光、无形的道德论述、卫道人士的无相压力交叉着呼
啸而过的机车与看着现实大戏的行人,牵影着不远处落寞的服务中心和店家,遥应着神秘
的、有路无路般的仙女瀑布,这多层次的菜色上桌了!总舖师不是偷笑的照明设备,不是
可怜无人清理的公厕,不是失去透澈清晰的溪水,不是那一跃而下却失算水深的惊呼声,
更不是烤肉香与亲切的台客风音乐,这是超多层的巨大化汉堡,你我一口咬不下。这是超
现实的巨人化写生,你我一眼望不穿。
我不得不说,我没有在蝙洞见蝠,也未在仙桥见女,但这不代表太平盛世不来,也不
一定阻止了无言的山丘以各自的生命力绽放着。一定有某个层面是故意卖弄着文笔技巧的
笔者所无法触及的大块文章篇幅在呼喊着,那为了面子也好、为了青年热血、青春热情、
青色热力的跳溪之下,必定有个什麽东西正要从河水跳出来,由水面底下活跃地窜了出来
,不是鬼怪的恐惧物而是那活灵活现的内在心灵力现之隐而未现、勿隐勿现、大隐即现。
如果你在这篇文章看见了你想看见的那恭喜你,但如果你看见了你不想看见的也别慌,或
是你跟本看不见那也好,一切尽在不言中,大地之声,无声胜有声。
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胡爱晏
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