TaiChi 板


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: 首先要问修行的目的是什麽? : 练拳的目的又是什麽? : 朋友必定青春正富 方有此种想法 : 太极拳有道艺与武艺两种练法 : 道艺讲养性全生 武艺讲克敌致胜 : 而两者基本原则都是相通 : 但是因为目的不同 所以在练习时的情形 表现的风格 与达到的要求不同 : 而重视武艺或是道艺 : 要看时代环境而定 : 因为中国人最现实 : 就我看来 : 格斗太极拳最没用 : 因为现代武术表演 : 可以有奖牌 : 可以有奖金 : 保障就学就业机会 : 可以泡妞 : 格斗太极拳 练的辛辛苦苦 不知所求为何 : 所有的技术 : 都有时空的限制 : 在某种时空的处境 : 可以称做无敌 : 太极拳看历史可称无敌 : 但论起保家卫国 : 他还不如少林拳 : 因此讲极端一点 : 太极拳可称汉奸拳 : 少林拳可称英雄拳 : (这是为了凸显意义故意 讲极端难听的话 请明嘹其义 ) : 有技术的人达不到道的层次 太极拳家比比皆是 : 看看历史可知 : 为了保全无敌的名声就上吊 : 这叫认识道? : 但称做武术家当之无愧 : 因为对道的认识 跟技术好像没什麽太大关系 : 庖丁说 我所好的是道 这超过一切技术 : 没有技术 只是考验人对道的信心 : 这考验的是人对外境的荣辱是否能不动心 : 在技术上打转 人永远到不了道的层次 : 对於我 : 一切人本 : 人最重要的修行 没有技术没关系 我个人曾经也跟前辈一样 把太极拳当做种修行工具 练拳的目的 搞到最後就是用来打通经脉 运周天 入静 後来发现 这种思维其实是害惨现在内家武术的毒瘤 (也许我讲言重了 但这是我的过来经验) ----------- 韩非有篇文章讲到"举烛" 内容说有个士大夫写信给他一个担任要职的朋友 信末叫书僮把蜡烛架高 随手把举烛两字写上 他的朋友一见这两字 自以为有言外之意 就照着他自己揣摩的方法 大量任用贤才 把国家治理的很好 几年後 这位大臣跟他朋友道谢 他朋友却从不记得提过这两字 ----------- 在我看来 世下作学问的人也很多犯举烛之过 (我把它当学问 不晓得各位愿意当它是什麽) 只是可惜的是 故事里的举烛虽然误解 但最後结局还是好的 世下的举烛之人 能有善终的却无几人 在他们心里 追求我流的学问 比追求真实的学问重要 追求我流的太极拳 也比求真的太极拳重要 按照自己喜欢的方式去解释学问的人 也多的是 但由於这牵涉到个人学习目的 我不便多说什麽 只是针对前辈几个较客观的地方或是是语病作点评论 忘前辈误见怪 我是为大家好 并不是想藉着耍耍嘴炮 打得一嘴好拳的方式来博得别人尊敬或是抵毁别人 而是真心的认为这种学习观念很重要 第一 前辈说格斗太极拳学得会累个半死 是最无用的拳 个人据切身经验必须忍痛持相反立场 因个人学习来看 学正确的外家拳 比起不正确的系统 它练的时候是最苦的 但用起来仍比错误的动作轻松 而内家拳却更有趣了 学正确的动作最轻松 到用的时候更不用提了 第二 人说文无第一 武无第二 文采跟艺术的东西 不到一定程度差别前 外人不能判断谁的东西较高 主观占相当多数的比例 也因此自古文人相轻 各以已贵 而武艺的东西 却是可以确实客观比较的 (指公平竞技状态下 那种耍阴险 放暗器取胜的不在此内) 而有一种东西 却比文采艺术更难判断 那便是每个人对於道的修为 这种东西不是纯从文章或嘴巴上可以判断的出来的 甚至气质也能用装的 列子里提到圣人不相 也许能给一些人作为参考 晚辈目前老师长得就像位谐星 连他以前同学几年的室友 都不知道他会功夫 这种修为真的让我为过去的自己感到惭愧 一点小得小悟就拿出来沾沾自喜 一定要打跟别人不同的"自我功夫品牌建立" "俺是真正滴修行人" 这种惭愧里也带着某种兴奋跟感动 但晚辈文字水平不高 不易精确形容这种感觉请见谅 第三 文中透露着一种唯心的味道 却提了人本 只要人对自己的道有信心 环境如何都无所谓 从文字看 其实是种不错的境界 实际来看 也是真的达成的到的境界 但对後生初学道者而言 其实这类的观念带有点危险性 容易让人跟唯心论画上等号 自古 易经跟老子都是心物二元论的 庄子之後的修道者就开始慢慢变质了 不是唯心的东西没道理 而是道家重视人与环境的互动更胜於自己心性 人不能独存於天地环境之外 能提升环境 踏实观察环境 心性自然也会提升 而於文章末处 前辈提及了人本 晚辈建议有兴趣的人可以查查人本最早的起源跟原始意义 看看它是属於唯心还是唯物的东西 是不是真的像时下那些招摇撞骗的人 嘴里口号讲的"人本 就是一切以人为本"那麽简单 也许好奇者将发现 人本根本不是他们说的那种东西 连宗教狂热者都能谈人本 真的很有趣也很可悲 最後作个总结 也许文章里我给人一种技术主义的观念 但是对晚辈来说谈那些"如人饮水 冷暖自知"的东西 对别人没有帮助 这些东西像是什麽打坐练拳突然起的变化 或是突然感受到什麽样的东西等等 这类东西 你有你的变化 我有我的变化 那种变化算道 那种不算 没有客观标准 花太多时间在讨论这个东西是舍本逐末的 个人目前的修行观只有 求真 实事求是 很简单 很朴拙 但我也相信"道在非实处不可得" 虽不是说那些个人的感觉不真 而是那种感觉对别人帮助不大 并非可操作的客观经验 透露一点个人学习心得 也许算敝帚自珍吧 真正武术修为 八 九成是客观纯理性经验的东西 都是可验证的认知概念 只有一两成才是牵涉个人资质跟努力程度 太极拳能用的 八 九成是身体结构 筋络 方位等的问题 只有一两成才与气与经脉 有关系 它们是辅助自己作整合身体动作的工具罢了 --



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◆ From: 61.31.131.70
1F:推 guesto:现今拳理解释 真假难辨阿....!! 10/08 21:34
2F:推 nknuukyo:能给你看 又能合於拳论让你相信能用的 就值得您去学 10/08 22:05
3F:推 Raymond2:在下认同您的看法,武术先由实际面下手。余则视造化。 10/09 15:07







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