摘录 心里学博士张源侠的着作 中国内家武术的不传之密 老都的七路陈式缠丝太极 作者 张源侠， 发表时间，8/24/04 周老师一走，大侠没得好学，於是跑到都文才老师的陈式太极凑热闹。大侠在电子系时的 同学叶四清，很早就跟都老师学陈式太极，功架漂亮，缠丝花哨。大侠在心理系读研究生时 的室友曾祺也是都老师的学生。曾祺是出名的大嘴巴，每次学拳回来就大呼小叫说自己学到 陈式太极的门内绝招。 大侠心知肚明自己的工夫很面，但对小个子曾祺的牛皮历来不信。和曾祺推手，只需一手 就可以将其淩空击出。曾祺每次落地後都会像皮球一样连弹数下地後退，据说这样才不会受 伤。大侠每每对自己的武功没有信心之时，就找曾祺推手。只消片刻，大侠就会春风满面， 自我感觉犹如拳王再世。 陈照奎先生五十年代到上海教拳时，上海体委组织一班上海武师跟陈照奎学拳。在那个公 开班上，陈照奎所教的陈式一路、二路是没有明显缠丝形的。都文才和他的一个朋友变卖家 产将陈照奎请到家中授拳。这回陈照奎传出来的东西是带有非常明显缠丝形的。我跟朱纪生 老师学了陈照奎公开教的无缠丝拳路，也学了都老师的缠丝拳路，感慨两种拳路的全然不同 。 陈照奎公开教的无缠丝拳路练起来感觉生硬，而都老师所教的缠丝拳路尤如龙蛇游走，内 气绵绵，一套拳打完有如沐春风之感。我因此确信都老师所传的缠丝拳路是陈式太极的精华 。都老师的杀手?是他掌握陈式七路，市面上那些只会陈式两路的拳师自然要否定都老师的七 路。大侠在上海的时候就听其他的拳师称都文才自己造拳骗人。 大侠自以为才高八斗，虽然功夫不怎麽样，但也一心想造出惊世神拳来。最後怎麽样呢？ 连大侠这样才学的老牛都无法造出拳来，都文才即使真的能造出那麽精妙的拳来，那也是绝 世奇才了。但就大侠看来，老都手里的那七套陈式太极缠丝拳实在是稀世珍宝了。 都老师的武功当然是很好的，但以大侠当年的斜眼看来，都老师的武功尚未成就神妙之境 ，不过大侠还是认为都老师毫无疑问是全套继承陈式正统练法的门内传人之一。读者诸君想 学陈式缠丝套路，当向都文才学习无疑。大侠在都老师门下只学了陈式缠丝一路的前半套， 之所以没有学完，是因为1989年春天的大学校园已经不适合学拳了。大侠对那半套陈式缠丝 套路常有回味无穷的美感，现在多年不练，那半套也忘记了，这是大侠心头常有的遗憾。曾 祺打电话给大侠，说他最近请老都出山，在上海某高级俱乐部教太极。想来读者诸君要向都 老师学拳，学费大概是要涨价了吧。 学了都老师的缠丝拳路，方才知道陈式缠丝不是说说而已，而是有系统训练的，整套拳从 头到尾缠丝不断，绵绵密密，对身体健康很有好处。有一件事情我担心的是，如果都老师有 一天名扬武林，老牛皮曾祺一定会名列老都弟子之列，我劝曾祺千万不要和别人推手，以免 坏了老都陈式缠丝太极的英名。原谅大侠乌鸦嘴，这叫做良药苦口利於病。 都老师在六四以後就不到华东师大教拳了。大侠学了半吊子的陈式太极，心里感觉不上不 下，慢慢地就有其痒无比的难过。後来华东师大武协请朱纪生老师教陈式太极。朱老师所教 的就是没有缠丝的陈式一路二路。大侠学後的感觉就好像看到一个珠光宝气的绝色美女突然 一身素服，洗尽铅华而来。虽然绝色依旧，然没有了那百万华服名钻，终究有许多遗憾。 朱老师所教的陈式虽然不漂亮，但大侠却学到了不少有用的拳理。朱老师常道他的老师强 调根的功夫。招式就好比树叶子，多不胜数，如果不学到根的功夫，树叶子有什麽用呢？ 朱老师又说每天不管多忙，站桩半小时是必做的功课。他认为在太极中所谓根的功夫就是 要脚底生根，简言之，就是要将重心降下来。推手通常就是重心低的将重心高的推出。 朱老师曾谈起一段与冯志强先生切磋的故事。冯志强应顾留磬先生之邀到上海访问。朱老 师也被顾先生请来共席。饭後顾先生请朱老师与冯先生推手。朱老师说冯先生很客气，推手 中没有发劲，朱老师也没有感到脚底不稳。 本来故事到这里可以说是波澜不惊，说了也等於白说。朱老师却透露出另外一个细节。冯 先生原地站定，邀请朱老师推其双肩。讲到这里，朱老师谈谈一笑道：“我又不是傻瓜，我 怎麽会去推他的肩膀，要推就推他的胸口麽。” 大侠忙问结果如何。朱老师谈谈一笑道：“他不也後退半步。”然後朱老师又补道：“轮 到他推我，他也推我的胸口，我也退後半步。”说到这个半步，朱老师又讲起一件轶事，说 当年上海的赫少如和人推手，步子从来没有动过。後来有一个拳师终於成功地让赫少如动了 半步。朱老师笑道：“那个老兄到处吹牛说他动了赫少如半步，其实动了半步又怎麽样呢？ ”朱老师说到这里就打住了。 朱老师的口头禅是“其实没什麽？”朱老师不谈玄理，认为一切都是实力比拼。朱老师还 说起过马岳梁在晚年八十多高龄依旧表演金刚不倒，即让四个人一起推他的肚子，马老依旧 可以顶住。这是马先生最喜欢表演的节目。但在朱老师的眼里那是故弄玄虚。朱老师道：“ 那麽大年纪了，还要玩这种东西。”朱老师还提到马老最後一次终於被外人推倒在地的情形 ，认为传说中功夫越老越好的情形是相对的，八十以上的拳师不管他曾经多麽伟大，都在走 下坡路了。朱老师反对对大师的功夫神秘化。 杨式太极的毛病 作者 张源侠， 发表时间，8/29/04 陈式太极的缠丝劲如果练好了，对擒拿很有帮助；陈式第二路的发劲快速猛烈，符合打架 原理。到了杨氏太极，出现了“大松大软”的理论，和陈式的理论就有了天壤之别。 陈式太极讲究缠丝和发劲，虽然放松也讲，但很明显，缠丝是要缠的，发劲是要发的，所 以陈式太极里没有大松大软这一说。那麽大松大软究竟是一种革命性理论，还是一种误入歧 途的谬论呢？ 以大侠的斜眼来看，大松大软理论实实在在是一剂毒品，可以说是流毒无穷，而中毒的人 就好像吸了毒品一样，因为身体有异样的快感和幻觉，便以为这真是宇宙大道了。 大侠的杨式太极是跟傅锺文的弟子谢炳灿老师所学。谢老师在华东师大的场子久盛不衰。 大侠学了都老师的半套陈式太极以後，想尝尝杨式的味道，於是也混在一大堆人中凑热闹。 一个学期下来就把杨式学会了。 谢老师教每一个动作时都要学生摆好姿势，然後他来纠正动作。轮到大侠的时候，谢老师 用手指导大侠将身体上的数块大肌肉按照他亲手摸出来的位置摆好。每次摆好以後，大侠都 觉得浑身别扭，等谢老师转身去摸别人的肌肉时，大侠早就偷懒站起身来了。等谢老师第二 圈转过来，大侠早就把刚才的肌肉位置忘记得一乾二净了。 第二学期，大侠开始学习推手。有趣的事，大侠的笨手和谢老师刚推了没有几下，谢老师 就一脸严肃地问大侠：“你这是吴式手法，你的老师是谁？”大侠老实回答对吴式是七窍通 了六窍。谢老师很不满意大侠的回答，认为大侠在掩盖事实。大侠老实告知学过陈式太极， 但决没有学吴式，也没有学过推手。谢老师就是不相信。 谢老师也是属於牛皮很大的那一种，自认为全上海的杨式太极只有傅锺文的才是嫡传。谢 老师说自己年轻的时候打杨式太极有时可以打通宵。大侠只有在临考前临时抱佛脚才玩通宵 ，要让大侠通宵打杨式太极，除非刀架在脖子上才有可能。谢老师有一套太极拳机械自动化 理论。 谢老师认为太极不停地打可以达到机械化的程度，即每招每式都犹如机器运作一样，严密 工整。练到最後进入自动化境界，只要意念一动，身体就会飘飘欲仙一样舞动起来，空空渺 渺，所有的动作尤如泉水一样流淌。一套拳打完，真正赛过神仙。 谢老师的太极机械自动化理论的基础就是要消磨时光，最好练拳练到天老地荒。大侠在上 海的公园里有时会看到太极拳一练就是数个小时的老先生们。以大侠的时间观来看，那种练 法只有吃饱了撑着的闲人才有可能。 有一天，在谢老师的推手场子里来了一个穿西装的中年人，看了一会儿以後，要求和大侠 推手。当大侠的笨手搭上那位先生的毛料西装时，立即受到对方的批评：“手太重了，要用 意不用力。” 大侠当然知道用意不用力的伟大拳理，但究竟怎样才算用意不用力，即使像大侠这样聪明 绝顶的博士脑袋也无法想像出来，当西装先生如此提出，大侠还以为遇到了太极高手，於是 虚心请教用意不用力的诀窍。西装先生要求大侠将手臂肌肉完全放松，大侠这一放松，手上 就什麽力气也没有了。西装先生趁机将双手挫进大侠的腋窝，不敢用力的大侠就这样被西装 先生玩于掌股。 大侠虽然功夫不佳，但却是极要面子的人。被西装先生如此修理，心下十分不快，但碍於 用意不用力的伟大拳理，大侠只有自认没有灵性。没想到西装先生再次将双手挫进来的时候 ，大侠无意中摸到西装先生的大臂，发现对方完全是肌肉紧绷状态。大侠心下一沉，杀气顿 生，立即使出蛮力。西装先生没有料到大侠居然胆敢违背用意不用力的伟大拳理，立时乱了 方寸，在挣扎之中，西装的袖子被大侠扯了下来。 西装先生垂头丧气地走了，大侠心里也觉得不好意思，但没想到谢老师对刚才大侠屡战屡 败的情形早就生了一包气，对大侠摆出一副难堪的脸色。大侠这才惊觉刚才自己已给谢老师 坍了台。 像西装先生这样理解用意不用力的民间太极玩家可谓多如牛毛。大家在一起自欺欺人，臭 水平碰臭水平，作为健身娱乐当然可以，但要作为什麽伟大理论在宣扬，理解上的偏差早就 不知千万里远了。对用意不用力的精义，大侠在後面会将守孚先生的妙论清清楚楚地揭示出 来，希望众玩家迷途知返。 谢老师教推手反到没有讲用意不用力的玄理。他只管推，有时喜欢表演倒仰铁板桥的功夫 ，对方推过来，谢老师上身完全後仰，对手自然失去重心。但对谢老师这招倒仰铁板桥，大 侠觉得很有问题，问题其实很明显，在上身倒仰铁板桥时，档部岂不完全大开。我不晓得谢 老师是否有铁档功一类的秘技，否则的话，这危险是明明白白的。 谢老师对自己推手的技艺当然是很有自信的，他说不管人家练什麽的，他都不怕，少林他 也不怕。谢老师对杨式太极的推崇到了无以复加的地步。他多次对我说，杨式太极不是从陈 式太极里演化出来的。杨式里完全没有发劲，这是比陈式远远高妙的地方。大侠当时听了这 样的高论就想笑，但在骄傲的谢老师面前，心理学博士张大侠还不知道哄老师开心吗？ 不发劲的拳就代表高妙，这又是一种迷信，这种迷信其实是用意不用力的另外一种偏见。 很多人练杨式就是中了这种偏见的毒，练了老半天的杨式，就是不会发劲。碰到人家用蛮力 的，不发劲的杨式往往一点用也没有。 大侠这麽说是有实证的。华东师大有一个跟了谢老师七年的学生，杨式的架子练得很漂亮 了，也常到傅锺文太师爷那里去请教。这位老兄和大侠是拳友，有一次和大侠聊天。大侠老 牛皮当时已经学了两种陈式，手上也有一把蛮力。吹到兴致高的地方不免手舞足蹈起来。两 人於是上阵推手。大侠一搭手就感觉对方根本没有劲，於是关心地责问：“老兄，你的杨式 练得这麽好看，这麽会一点劲道都没有的。” 他长叹一口气道，自己对杨式迷信至极，这七年中全心全意地练拳，也有机会亲近傅锺文 太师爷，但就不知道为什麽练不出功夫来。他怀疑谢老师没有把真正的太极秘诀教给他。当 时大侠对他的毛病也说不出个所以然来，现在大侠可以一针见血地指出，毛病就出在对大松 大软的错误理解上。 所谓大松大软就可以练出绝世太极劲，是一种彻彻底底的谬论，是太极练法中的“伪功夫 ”。许多人练一辈子太极，不得其法，十有八九是中了这大松大软的毒。 大侠看杨家门内故事，杨家子弟练腿功累到无法上楼梯，练苦功练到要自杀。如果杨家子 弟真的是按照大松大软的原理去练的，怎麽可能苦成这个样子呢？真正的大松大软是结果而 不是原因。练太极苦到死去活来，等到功夫上身了，你自然就会大松大软了。不吃死去活来 的苦功，就梦想大松大软，岂不笑话。为什麽会有这样倒果为因的谬论呢？这和中国传统武 术界的保守和故弄玄虚有关。本书的目的是要还武术的真面目，消武术界的众流毒。 练杨式的当然也有聪明人。傅锺文据说是不和外人推手的，傅大师的推手功夫究竟如何， 很多人怀疑。大侠从来不怀疑傅大师的功夫，但如果傅大师真的不和外人推手，这就是一种 陋习。 武术是要讲真才实学的，而武术的真才实学不是用看来衡量的。功架再好，不再实战中体 现出来，一切都值得怀疑。大侠听说傅大师对大杆子情有独锺。练大杆子的人都明白，大松 大软是练不了大杆子的。傅大师如果成天在家里练大杆子，一般的拳家大概也经不起大师一 抖。 大侠在上海电视台作节目主持人的时候，专门做过一档介绍太极的节目。节目里请了吴式 太极的马岳梁、吴英华，还有武式太极的浦公达，当时也想请傅锺文，没想到傅大师很快就 过世了。大侠的师傅王雷华先生和浦公达是忘年交。浦公达是上海武式太极研究会的会长， 郝少如的亲传弟子。大侠到浦老先生家采访。王老师鼓动大侠和浦老先生推手。大侠心头一 热，以为如此机会定可向大师讨教了。当大侠的双臂搭上浦老先生的双臂时，老先生双脚後 退一步。读者诸君不要误会大侠功夫了得，一搭手就将浦老先生打退一步。事实上是，浦老 先生完全不用力，後退一步实是走避。大侠後来问王老师这是怎麽一回事。王老师也说不出 个所以然来。 浦公达作为武式太极在上海的代表人物，已经和大侠搭上手了，而大侠还根本没有用力出 手，浦老先生就主动走避。这不是一个武功好坏的问题，其实是一个对武术对抗性的态度问 题。所谓恶拳不打笑脸人，身价得以保全，武功的真正精神却失去了。浦老先生传给万雷华 老师数套很有风格的江南南拳，里面有一套杨家英雄拳，打起来颇有英雄豪气，可以想见浦 老先生是有真功夫的，但浦老先生在大侠面前主动走避，大侠想来只有无尽遗憾。 大侠有一次在上海气功研究所遇到一位练杨式太极的，他说他们的太极练法是要练苦功的 ，他当场表扬几种苦功练法，与大松大软完全没有关系。和大侠推手，很快将手挫进大侠腋 窝，这一招和当年西装先生的招式一模一样。大侠当时无法破解这一招，回到家里向王老师 请教。王老师笑道，这是上海推手界最喜欢用的一招，还教了大侠破解之招。 王老师教的破解之招是擒拿手法。这擒拿其实也是力气活，对方如果用蛮牛劲，擒拿也是 很难破的。说到蛮牛劲，在大松大软练家的眼里不值一提，但在陈式太极中就有蛮牛劲的练 法。所谓蛮牛劲两人单手相搭，一人拼命提起，另一人拼命压下，一上一下，循环往复，谓 之蛮牛劲。大侠在纽约拜陈守孚老师为师，守孚老师示范用心意六合拳破解挫腋窝推手法， 可谓酣畅淋漓，击中要害。具体细节容後再述。 写到这里，大侠想起谢老师一次亲口对大侠提起的往事。谢老师对自己的功夫是很有自信 的，给大侠的感觉是少有敌手，但谢老师却自己提起一桩他自己的比武往事。他说有一次遇 到一个年轻人，两人推手，年轻人在用掤劲时，突然爆发出惊炸力，其力直透谢老师胸膛。 谢老师当场赞叹此种神奇劲法，希望向对方讨教，但对方却淡然一笑，不愿露底。 以谢老师平时的骄傲神情，要在他嘴里听到这种自贬身价的故事实在是希奇的。但大侠却 也赞叹谢老师的求实精神。中国武功浩若烟海，所谓山外有山、人外有人。这年轻人明明是 用太极掤劲，却能发出直透胸膛的惊炸力。从谢老师的反应来看，他自己的太极功夫不能发 出此种惊炸力。 大侠回到家里，向王雷华老师请教，王老师笑道，在上海民间拳法中，十大形、棉拳专注 於这种惊炸力，那个年轻人一定是十大形、棉拳的高手，谢老师只迷信杨式太极，对十大形 、棉拳不了解，自然要吃亏了。王老当场演示这种用掤劲发出的惊炸力，他说这是浦公达所 授南拳里的一种练法，每次发劲都要发到舌头发麻的程度才算得劲。大侠这才知道浦老先生 居然也会使这种劲法。如果浦老先生和人推手突然发出这种劲法，大家一定会以为这是武式 太极劲，其实这是江南南拳里的劲法。现在有不少知名的拳师在一辈子里其实学过很多拳法 ，最後以太极大师的面目问世，其实手上出来的东西早就不知道是哪一派的了。 太极拳除了大松大软这个谬见外，还有舍己从人这个谬见。在上海的公园里常可以看见一 个老先生和几个年轻人玩推手，不管年轻人用多少力气，老先生都可以很容易化解，然後将 年轻人像蝴蝶一样击出。 大侠学太极当然也迷恋这种神奇的舍己从人功法。有一次和一个不懂太极的老兄推手，他 用蛮劲直扑大侠面门，大侠身体稍稍往後一沉，那位老兄顿时失了重心，大侠借势一提，对 方双脚离地，大侠身形向前一催，对手尤如惊弓之鸟跌出。当时大侠的心头之快可以说是无 以复加，知道这就是太极中舍己从人的打法。大侠在前面提到，谢老师喜欢用後仰铁板桥一 招，其实也是舍己从人的打法。 後来，王雷华老师教大侠吴式太极的推手法，王老师跟吴公仪的弟子丁德三学艺。丁德三 、丁晋三兄弟在上海是称名一时的吴式太极高手，演练的是吴公仪特有的方架太极。方架太 极犹如楷书，动作一笔一划，和其他圆润无角的太极大有不同。 王老师最喜欢表演的就是吴式转腕功。对方推过来的时候，自己背部撑牢，前臂贴胸，当 对方的劲直扑而来时，实实在在吃到自己的前臂时，突然手腕一转，对方的劲因为完全吃在 自己的前臂上，就在那一瞬间，对方会被很轻易地打出。王老师用这一招和学生推手屡试不 爽。 大侠聪明绝顶，这样的花招当然一学就会，和学生推手也是百战百胜。但大侠这人有一个 毛病，喜欢追根究底。吴式转腕功其实是建立在背部撑牢的基础上的，如果背部撑不牢，这 样的花招就不管用了。对方傻乎乎将所有的力都集中在己方的手臂上，自己只要将手腕一转 ，就可以轻松化解对方的进攻，但对方如果不把进攻点放在手臂上，吴式转腕功很快就要出 洋相了。 大侠想通了此理，有一天对王老师道出自己对吴式转腕功的疑问。王老师不信大侠的歪理 ，於是推手。王老师故伎重演，想用转腕功化解大侠的进攻。大侠其实根本没有把注意力放 在前臂，当王老师开始转腕时，大侠突然用肩背发力，当场将王老师击出。这件事是大侠关 起门来和王老师讨教的实作，以师道尊严的传承，当不该将此事公布大众，但就探究技击真 谛而言，又不得不说。 所谓舍己从人，那是对不懂整体劲法的人而言才有用的方法。如果对方以整体劲袭来，舍 己从人根本无从下手。大侠在学了心意拳了的肩撞法後，在和人推手时，双手一搭，肩膀立 即攻击，十有八九经不起大侠一撞。因为大侠的肩撞是按照六合整体劲的原理，犹如坦克进 攻。要对付这样的进攻，想用舍己从人法是很难的。 大侠看太极大师的轶事，很少说到舍己从人，大多是迎面直击，一触即发，货真价实。如 果玩太极满足於自己圈内的游戏，不从内功实力用心，太极永远只能是一种自欺欺人的功夫 。 太极理论中还有一种谬论，那就是越慢越好。一套吴式太极如果按照这种理论，有时可以 打上半个小时。王老师一直有心要教大侠方架吴式太极。大侠也学了一下，最终没有学完， 原因是大侠无法忍受吴式的慢速。大侠当然知道太极中有所谓越慢越好的理论。但以大侠的 斜眼看来，这其实也是一种谬论。大侠在网上读到一篇王孝明先生所着“杨氏快拳世稀传” ，里面写道： 马岳梁先生亲眼看马岳梁见杨澄甫打杨氏快拳，当是杨氏早年在北平体育研究社授拳时期 ，杨氏体态尚未发胖，甚至可以说是英俊潇洒，打杨氏快拳应该是非常轻松的。马岳梁在谈 到吴氏快拳的来源时，就杨氏快拳现在稀传的原因，曾说过：“当年杨氏太极拳传人杨少侯 、杨澄甫和吴氏太极拳传人吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳时，都有发劲、跳跃的动作 ，有这种发劲、跳跃动作的就称为太极快拳。杨澄甫和吴鉴泉两人为了使太极拳更适合一般 人练习，後来教人时把发劲、跳跃的动作去掉，改变 为轻灵柔和、式式均匀的慢架子，而在 一些课程中还传授快架子。杨澄甫的哥哥杨少侯坚持不改，说：“要改你们改，我不改， 要练杨氏太极拳必须按原来的练法来练。”他教学生都教原始拳路。由於杨少侯脾气很暴， 教学时，学生一下子领会不了，他就动手打，人家受不了。所以虽然他的功夫很好，但跟他 学的人很少。杨澄甫脾气非常好，教人也很耐心，开始教慢架子，也教快架子。据说後来他 胖了，不教原始的快架子了，故现在还未见杨氏快架子整理出来。”(见严翰秀着《太极拳奇 人奇功》) 马岳梁先生这段旨在说明吴氏快拳渊源的谈话，同时亦把杨氏太极快拳现在稀 传的原因归之于因为杨澄甫後来身体发胖，不再传快架子的结果。这种分析有一些道理，从 署名杨澄甫着的1931年版《太极拳使用法》上的杨氏拳照中，我们可以看到其体态的确已经 很胖。 由上可见，原始的杨式太极没有越慢越好的理论，甚至杨式太极的技击性在很大程度上有 赖於快拳中的快。大侠跟王雷华老师学螳螂拳，知道出快手的味道。大侠和玩太极的推手， 有时喜欢开玩笑地问对方如何防螳螂快手。即使那些推手功夫在大侠之上的太极高手也无法 回答大侠这个问题。螳螂拳的右手一起手就直奔眼睛而去，对方必抬手格挡，螳螂拳的左手 一拦，右手立即下舞直奔裆部。如果你要用手去拦裆部的攻击，那右手立即变招成为曲肘攻 击心窝。玩慢拳的主遇到这样的攻击必定手满脚乱 --

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