※ 引述《starguest (天 星 客 )》之铭言： : 请问有谁可以回答??? : 张宝银 : 对於太极拳的一些学问，笔者多有困惑，今质疑如下，就教于高明大家。 : 1、太极拳理论要求"沾粘连随，不丢不顶"，"以柔克刚，後发先至"，但又说" 蝇虫不能落，一羽不能加"。试问，在一方"蝇虫不能落，一羽不能加"的情ꨊ p下，另一方如何"沾粘连随，不丢不顶"？又如何"以柔克刚，後发先至"？ 功力、听劲自有高低.. 以柔克刚，要把柔和刚定义一下..就可以回答 後发先至，用拳经的：因敌变化示神奇简单回答您 : 2、十三势歌诀中云："刻刻留心的腰间，腹内松净气腾然"。但王宗岳《太极拳论》 提出"气沉丹田"，陈式太极拳还追求"丹田内转功"。试问，这与"腹内松净"是否 矛盾？ 内功的境界，好像比较难形容..我也没练到..回答不了..:> : 3、十三势歌诀中云："尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬"。但一些太极拳文作中 提出"五指抓地头顶天，一身须备五张弓"，这些提法与"满身轻利"是否矛盾？ 没有矛盾..太极拳的蓄劲方式不是让肌肉紧绷..轻灵的放松也不是指整个垮掉 这两个条件必须齐备，才能打人.. 没有轻利，就没有听劲.. 没有张力，就没有掤劲.. 两个都不能少.. : 4、《太极拳论》中要求"气沉丹田"，但有的太极拳文作提出"浑身无处不丹田"， 还有的提出"丹田乃藏垢纳秽之处，不能气沉丹田"，这些提法哪一种科学、 合理、正确？ 不知.. : 5、陈鑫说"不先不後，迎送相当"，徐致一先生说"对方只进一寸我就给他一寸， 进一尺我就给他一尺，绝不少给，也绝不多给。少给会犯顶的毛病，都没有 掌握到恰 到好处"。试问，在瞬息万谈的技击格斗中，能否达到此境界？ 看听劲，要给或不要给，也是看使用者的习惯.. 你可以少给，让对方犯顶的毛病，也可以多给，让对方犯离的毛病.. 至於说，是谁犯病，那还是看谁的听劲好.. : 6、吴孟侠、吴兆峰先生《太极拳九诀八十一式注解》大着中，有"拧裹、钻翻、螺旋 、崩炸、惊弹、抖擞"六合劲，这是否是太极拳劲别？书中之"全力法"，是否是形 意拳诀？ 好像是，不清楚 : 7、太极拳推手的准确定义是什麽？推手中允许什麽？不允许什麽？ 具全正确的 理由是什麽？ 推手有很多种，不知道这里说的是哪一种.. 不过可以当作是太极拳里面一种练习的方式.. : 8、太极拳断手的明确概念是什麽？太极拳散手的明确概念是什麽？ 断手，没听过..:) 散手..就free吧.. : 9、太极拳功夫应当，也能够应付各门派武功，但是，在与其他们派武功的切磋中 仅仅依靠"五步八法"是否可行？如不行，应当采取何种战略战术？ 太极拳练到身上..仅一步一法，也可以胜.. 以李书文先生的：不怕千招会，只怕一招熟来做回答好了..:> : 10、应付诸如猴拳、醉拳、鹰爪拳等门派的功夫，太极拳的"沾粘连随"有无用场？ 何应付"地躺拳"类门派的功夫？ 不是很有概念..不过只要有肢体接触，就有沾粘连随..能不能接触到， 什麽样的接触才用的出来，看功力。 : 11、一些太极拳爱好者，在推手切磋中"逢丢即打"暴雨狂风，是否正确？ 逢丢即打..当然正确 : 12、一些太极拳文作认为，太极拳"源于易经，演于易经，成于易经"， 是科学，是否正确？ 不知道，我个人也不是很在乎这种问题.. : 13、一些太极拳文作"论阴阳，道五行，谈八卦，说九宫"，这些学问是太极拳 的必修课还是参考书？ 个人认为：是参考书 : 14、研究易经、阴阳、八卦，是学练太极拳的必经之路，还是人为地将太拳扯 入神秘地带？ 要不要一起研究是一回事..研究了也未必会把太极拳扯入神秘地带.. 就算不研究，也是可以把太极拳练好.. 太极拳，或者应该说武术，是只能以实战来验证的.. : 15、倡导研究易经、阴阳、五行、八卦，是有利於太极拳的普及推广？ 还是不利於太极拳的普及推广。 目前看来，未必有利... : 16、太极拳"心知"才能"身知"，"身知"才是"真知"。试问，达到"身知""真知" 境界的具体途径和具体操作方法是什麽？ 正确的导师 正确的练习 深入的思考 用心的体会 : 17、有人说太极拳"套路是健身，推手是打人"，这种说法妥否？ 太极拳推手有无健身功能？ 运动就会健身 当然也许会有运动伤害.. : 18、太极拳演练要求"含胸拔背"，这与"中正安舒"是否矛盾？ 有的太极拳文作指出"含胸拔背"不妥，这种说法正确否？ 太极拳演练中人为地"含胸拔背"是否妥当？ 这个动作是放松後的结果.. : 19、太极拳具体有哪些功能？有人说"技击是太极拳的实质"，有人说 "健身是太极拳的宗旨"，着眼於当今时代，演练太极拳应当偏重 於哪方面的功能？ 见仁见智..但个人认为，太极拳的精华在精致到极点的技击艺术 : 20、有人说"古人功夫好，今人理论好"，"太极拳理论好，少林功夫好"， 这些证券交易法妥否？ 什麽证券交易法啊..听没有.. 不过功夫好不好，看人，不是看拳种 : 21、一些太极拳理论研究家下笔千言，悬河泄水，头头是道，请问当今国内 有多少堪称一流的太极拳技击大师？他们的武功能否应付得了王安平先 生的浑圆功，李紫剑先生的轨迹拳和魏坚毅先生的神虎术？ 这个用嘴巴说没用..:P : 22、太极拳理论的研究，目下已达到一个相当水平。既然如此，为什麽在太 极拳推手比赛中，"顶牛劲"、"推小车"的怪现象屡见不鲜？此根本原因 是什麽？ 因为太极拳不是用嘴练的 : 23、中国摔跤、柔道界是否对太极拳理论加以深入研究？可否用太极拳理论 与技法去指导摔跤与柔道？ 可 : 24、太极拳技击的最高境界到底是"刚暴猛烈，战无不胜"，还是" 轻灵虚无，不战而胜"？ 为什麽轻灵虚无，就会「不战而胜？」不懂... 至於要刚暴还是轻灵，那就看心情，看对手用了.. 能赢就好 因敌变化示神奇.. : 25、陈式太极拳与杨、吴、武派太极拳风格迥然不同，按照张三丰造拳之说和 王宗岳《太极拳论》，假若对太极拳进行严格界定，究竟什麽是真正的中 国太极拳？ 个人认为，不重要... : 26、太极拳应当包括理论、套路、推手、器械四部分，目前国家似乎侧重推广 套路，使太极拳运动日趋表演性和 舞台化，这是不是太极拳运动发展的 真正方向？ 技击消失了，精华就消失了.. : 27、前些年对於太极拳的源流，不少文作不惜笔墨，广证博引，考证认定太极 拳是张三丰创造的，对此，目前在太极拳界是否达成共识？ 可能吗？ : 28、有太极拳文作曰："太极拳是文化拳，是儒释道三教文化精华在中国特定 历史交融结合而孕育成熟的结果，是祖先智慧的结晶，它既是武术，又 是一门人体科学的系统工程。在中华武术漫 长发展、创造的过程中，不 少前辈武术家们的终身习武过程中，察觉到外家拳练法中的某些不足与 ꐺ ㄛ儩ギ涨a方，不断总结、改进、创造了一套独特的含阳刚于阴柔之中，寄 雄奇於淡远之内的术法分明，简洁缜密，古朴典雅，端庄洒脱的独特风 格的太极拳（见《武林》2001年12期黄明山先生大作《"心知"不等於"身知"》） 这种提法是否客观、科学、公正、合理？ 不清楚 : 29、太极拳要求"用意不用力"，有的太极拳文作提出"先得一力，後得一巧"， 这种提法法妥否？ 後面那句话，不清楚其中意义 : 30、北京祝大彤先生在其磊着《太极拳解密十三篇》中提出，"太极拳是高品 位的松柔动态运行艺术"，而静磨剑先生在《武魂》杂志提出，"'内家' 技击之所以失传，就是因为'紧'的失传"，一味'松'的养生训练使'内家 拳'遭到灭顶之灾"，他提出"练紧不练松，紧到自成功，进行'松'的训练 ꨺ k，进行'紧'的训练，才有望登堂入室，步入拳道正轨"。这两 种截然不同ꨊ 狱〞k，究竟那一种科学、合理、正确？ 松会失败是松错了.. 紧..不可能成功....以太极拳而言... --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 163.21.41.246