作者iyasu (屋顶上的陶笛手)
看板TaiChi
标题Re: 转贴 太极拳问题
时间Fri Mar 7 15:44:22 2003
※ 引述《starguest (天 星 客 )》之铭言:
: 请问有谁可以回答???
: 张宝银
: 对於太极拳的一些学问,笔者多有困惑,今质疑如下,就教于高明大家。
: 1、太极拳理论要求"沾粘连随,不丢不顶","以柔克刚,後发先至",但又说"
蝇虫不能落,一羽不能加"。试问,在一方"蝇虫不能落,一羽不能加"的情ꨊ p下,另一方如何"沾粘连随,不丢不顶"?又如何"以柔克刚,後发先至"?
功力、听劲自有高低..
以柔克刚,要把柔和刚定义一下..就可以回答
後发先至,用拳经的:因敌变化示神奇简单回答您
: 2、十三势歌诀中云:"刻刻留心的腰间,腹内松净气腾然"。但王宗岳《太极拳论》
提出"气沉丹田",陈式太极拳还追求"丹田内转功"。试问,这与"腹内松净"是否
矛盾?
内功的境界,好像比较难形容..我也没练到..回答不了..:>
: 3、十三势歌诀中云:"尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬"。但一些太极拳文作中
提出"五指抓地头顶天,一身须备五张弓",这些提法与"满身轻利"是否矛盾?
没有矛盾..太极拳的蓄劲方式不是让肌肉紧绷..轻灵的放松也不是指整个垮掉
这两个条件必须齐备,才能打人..
没有轻利,就没有听劲..
没有张力,就没有掤劲..
两个都不能少..
: 4、《太极拳论》中要求"气沉丹田",但有的太极拳文作提出"浑身无处不丹田",
还有的提出"丹田乃藏垢纳秽之处,不能气沉丹田",这些提法哪一种科学、
合理、正确?
不知..
: 5、陈鑫说"不先不後,迎送相当",徐致一先生说"对方只进一寸我就给他一寸,
进一尺我就给他一尺,绝不少给,也绝不多给。少给会犯顶的毛病,都没有
掌握到恰 到好处"。试问,在瞬息万谈的技击格斗中,能否达到此境界?
看听劲,要给或不要给,也是看使用者的习惯..
你可以少给,让对方犯顶的毛病,也可以多给,让对方犯离的毛病..
至於说,是谁犯病,那还是看谁的听劲好..
: 6、吴孟侠、吴兆峰先生《太极拳九诀八十一式注解》大着中,有"拧裹、钻翻、螺旋
、崩炸、惊弹、抖擞"六合劲,这是否是太极拳劲别?书中之"全力法",是否是形
意拳诀?
好像是,不清楚
: 7、太极拳推手的准确定义是什麽?推手中允许什麽?不允许什麽?
具全正确的 理由是什麽?
推手有很多种,不知道这里说的是哪一种..
不过可以当作是太极拳里面一种练习的方式..
: 8、太极拳断手的明确概念是什麽?太极拳散手的明确概念是什麽?
断手,没听过..:)
散手..就free吧..
: 9、太极拳功夫应当,也能够应付各门派武功,但是,在与其他们派武功的切磋中
仅仅依靠"五步八法"是否可行?如不行,应当采取何种战略战术?
太极拳练到身上..仅一步一法,也可以胜..
以李书文先生的:不怕千招会,只怕一招熟来做回答好了..:>
: 10、应付诸如猴拳、醉拳、鹰爪拳等门派的功夫,太极拳的"沾粘连随"有无用场?
何应付"地躺拳"类门派的功夫?
不是很有概念..不过只要有肢体接触,就有沾粘连随..能不能接触到,
什麽样的接触才用的出来,看功力。
: 11、一些太极拳爱好者,在推手切磋中"逢丢即打"暴雨狂风,是否正确?
逢丢即打..当然正确
: 12、一些太极拳文作认为,太极拳"源于易经,演于易经,成于易经",
是科学,是否正确?
不知道,我个人也不是很在乎这种问题..
: 13、一些太极拳文作"论阴阳,道五行,谈八卦,说九宫",这些学问是太极拳
的必修课还是参考书?
个人认为:是参考书
: 14、研究易经、阴阳、八卦,是学练太极拳的必经之路,还是人为地将太拳扯
入神秘地带?
要不要一起研究是一回事..研究了也未必会把太极拳扯入神秘地带..
就算不研究,也是可以把太极拳练好..
太极拳,或者应该说武术,是只能以实战来验证的..
: 15、倡导研究易经、阴阳、五行、八卦,是有利於太极拳的普及推广?
还是不利於太极拳的普及推广。
目前看来,未必有利...
: 16、太极拳"心知"才能"身知","身知"才是"真知"。试问,达到"身知""真知"
境界的具体途径和具体操作方法是什麽?
正确的导师
正确的练习
深入的思考
用心的体会
: 17、有人说太极拳"套路是健身,推手是打人",这种说法妥否?
太极拳推手有无健身功能?
运动就会健身
当然也许会有运动伤害..
: 18、太极拳演练要求"含胸拔背",这与"中正安舒"是否矛盾?
有的太极拳文作指出"含胸拔背"不妥,这种说法正确否?
太极拳演练中人为地"含胸拔背"是否妥当?
这个动作是放松後的结果..
: 19、太极拳具体有哪些功能?有人说"技击是太极拳的实质",有人说
"健身是太极拳的宗旨",着眼於当今时代,演练太极拳应当偏重
於哪方面的功能?
见仁见智..但个人认为,太极拳的精华在精致到极点的技击艺术
: 20、有人说"古人功夫好,今人理论好","太极拳理论好,少林功夫好",
这些证券交易法妥否?
什麽证券交易法啊..听没有..
不过功夫好不好,看人,不是看拳种
: 21、一些太极拳理论研究家下笔千言,悬河泄水,头头是道,请问当今国内
有多少堪称一流的太极拳技击大师?他们的武功能否应付得了王安平先
生的浑圆功,李紫剑先生的轨迹拳和魏坚毅先生的神虎术?
这个用嘴巴说没用..:P
: 22、太极拳理论的研究,目下已达到一个相当水平。既然如此,为什麽在太
极拳推手比赛中,"顶牛劲"、"推小车"的怪现象屡见不鲜?此根本原因
是什麽?
因为太极拳不是用嘴练的
: 23、中国摔跤、柔道界是否对太极拳理论加以深入研究?可否用太极拳理论
与技法去指导摔跤与柔道?
可
: 24、太极拳技击的最高境界到底是"刚暴猛烈,战无不胜",还是"
轻灵虚无,不战而胜"?
为什麽轻灵虚无,就会「不战而胜?」不懂...
至於要刚暴还是轻灵,那就看心情,看对手用了.. 能赢就好
因敌变化示神奇..
: 25、陈式太极拳与杨、吴、武派太极拳风格迥然不同,按照张三丰造拳之说和
王宗岳《太极拳论》,假若对太极拳进行严格界定,究竟什麽是真正的中
国太极拳?
个人认为,不重要...
: 26、太极拳应当包括理论、套路、推手、器械四部分,目前国家似乎侧重推广
套路,使太极拳运动日趋表演性和 舞台化,这是不是太极拳运动发展的
真正方向?
技击消失了,精华就消失了..
: 27、前些年对於太极拳的源流,不少文作不惜笔墨,广证博引,考证认定太极
拳是张三丰创造的,对此,目前在太极拳界是否达成共识?
可能吗?
: 28、有太极拳文作曰:"太极拳是文化拳,是儒释道三教文化精华在中国特定
历史交融结合而孕育成熟的结果,是祖先智慧的结晶,它既是武术,又
是一门人体科学的系统工程。在中华武术漫 长发展、创造的过程中,不
少前辈武术家们的终身习武过程中,察觉到外家拳练法中的某些不足与
ꐺ ㄛ儩ギ涨a方,不断总结、改进、创造了一套独特的含阳刚于阴柔之中,寄
雄奇於淡远之内的术法分明,简洁缜密,古朴典雅,端庄洒脱的独特风
格的太极拳(见《武林》2001年12期黄明山先生大作《"心知"不等於"身知"》)
这种提法是否客观、科学、公正、合理?
不清楚
: 29、太极拳要求"用意不用力",有的太极拳文作提出"先得一力,後得一巧",
这种提法法妥否?
後面那句话,不清楚其中意义
: 30、北京祝大彤先生在其磊着《太极拳解密十三篇》中提出,"太极拳是高品
位的松柔动态运行艺术",而静磨剑先生在《武魂》杂志提出,"'内家'
技击之所以失传,就是因为'紧'的失传",一味'松'的养生训练使'内家
拳'遭到灭顶之灾",他提出"练紧不练松,紧到自成功,进行'松'的训练
k,进行'紧'的训练,才有望登堂入室,步入拳道正轨"。这两 种截然不同ꨊ 狱〞k,究竟那一种科学、合理、正确?
松会失败是松错了..
紧..不可能成功....以太极拳而言...
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◆ From: 163.21.41.246