作者wuhaha151 (#奔驰的马儿#)
看板Tai-travel
标题[游记] 台南 漫步神仙府,来一趟生命信仰之旅
时间Tue Sep 19 23:18:37 2023
#走读系列篇章之九:台南(摘录自原文精选)#
▼图文网志好读版
https://ah-peipei.blogspot.com/2023/09/blog-post_18.html
台南 Tainan
众神之都,千年之城
台南(台语:t毃-l滵),又写作台南,可是一座具有历史感的城市,集台湾政治、经济
、文化三者为中心,更是台湾最早开发且最繁荣的城市。台湾历经荷兰、明郑、清末、日
治到战後的国民政府,近四百年的时间不断地在这块土地上发展悠久的文化与历史,台南
更成为台湾行政的「首善之都」,因而有了「府城、古都」的别称。
2024,台南即将迎来第400个年头,「《台南400》系列导览|府城风华再现」将这座城市
孕育出来的历史、人文、美食、庙宇、艺术、建筑等精华透过走读导览的方式带领大众一
同参与,让大众能再一次的认识这座位在南台湾又充满历史风味的城市。
阿佩佩的跨文化走读这次不在台北,我们将跨足外县市,来点不一样的走读体验,将跟着
嘎益俐一同参与这次由《府城漫游》企划的经典导览系列。透过导览将带领旅人走入台南
市区内,穿梭小巷,以生命起源作为起点,拜访庙宇和了解在地信仰文化,也寻访延平郡
王和清领时期的政治枢纽,最後再以生命的尽头作为终点,完成一系列的徒步导览行程。
起(kh程(th螽g)~~~~~
▼散步路线
集合:府前路与开山路交叉口(郑成功骑白马处)→临水夫人妈庙→延平郡王祠→大埔福德
祠→中华圣母主教座堂→顺天冰棒→万寿宫旧址→地方法院院长宿舍→奎楼书院→东岳殿
→东菜市→原台湾府署→府城隍庙→振发茶行→油行尾福德爷庙→城隍街.府前路交叉路
口→就地解散
---------------导览正式开始------------------
从生命的起源,『生』开始说起,来到位在延平郡王祠後方的「临水夫人妈庙」可是号称
现代版的「妇幼医院」,但为何人们要称临水夫人妈庙为妇幼医院呢?
临水夫人妈庙内有能让妇女顺利怀孕的「注生娘娘」、小孩性别选择和安胎顺利地「花公
花婆」、生产顺利地「临水夫人」、照顾小孩平安长大的「三十六鸟母」,以及代为管教
调皮小孩的猴灵公「孙悟空」、小孩考试要靠「文昌帝君」罩,还有求职生意兴隆再靠「
福德正神」保佑,最後长大结婚又来到「月下老人」祈求一段良缘,诸多众神都在临水夫
人妈庙里能够一一参拜完毕。真的是完完全全地从求子、安胎、顺产到守护小孩健康长大
,提供一条龙服务,还能解决各种妇女们的需求,真的像一间组织超级完整的『妇幼医院
』,别称可是取得刚刚好呀!!
离开让我们都啧啧称奇地临水夫人妈庙後,紧接着跟着老师的脚步来到紧邻在临水夫人妈
庙旁边的「延平郡王祠」。
郑成功在台湾开创明郑时期,可谓台湾的开山始祖,也留下许多历史故事,并在西元1662
年兴建此庙。建庙初期称为「开山王庙」;清朝时期後因沈葆桢奏请朝廷郑成功应为明室
遗臣,改为「明延平郡王祠」,且将建筑修改为福州式的祠庙;接着,日治时期的又因为
郑成功与日本有渊源关系,修建为日式建筑风格的祠庙,并在前面设立一座鸟居与石灯笼
,再度改名为「开山神社」;最後来到国民政府时期,把庙宇建筑修整为中国的北方宫殿
式建筑,且名称再度改回「明延平郡王祠」。
从清朝、日治时期、国民政府,祠庙历经了三个主要时期,多次改名与修改建筑,於是就
成为我们现在看见多种元素融合的延平郡王祠。
比起其他庙宇的热闹与华丽装潢,延平郡王祠就显得稍微安宁与低调,告别国姓爷後,我
们跟着老师继续来到下一站「大埔福德祠」与「中华圣母主教座堂」。
在台南中西区内有三间福德祠最为特别,据传这三间福德祠的土地公可是亲兄弟。靠近延
平郡王祠的大埔福德祠是排行老三的「三伯公」,「大伯公」是仁厚境福德祠,而「二伯
公」则是油行尾福德爷庙,香火皆十分鼎盛。
同在台南市中西区的开山街上,还有一座历史悠久的「中华圣母主教教堂」,为天主教教
堂,奉献圣母玛利亚,这栋建筑设计为中国古代宫廷式建筑,配色上也十分独特。
再度穿越层层巷弄,已经不知道自己身处何方(笑),就这样跟着老师来到土地公三兄弟的
「大伯公」仁厚境福德祠。
参见完大伯公後,已经穿出巷弄来到大马路上,这里就是「万寿宫旧址」,也是现在台南
「地方法院院长宿舍」的所在地。说起这个万寿宫,最早的名称为「万寿亭」,设立的目
的是因为当时的台湾偏离清朝政治中心十分遥远,因此设立此处可以作为清朝权力的象徵
。
离开万庆宫旧址,马不停蹄地跟着老师走走走,来到「奎楼书院」,它与「崇文」、「海
东」、「蓬壶」并称为「府城四大书院」,作为书院的前身为魁星堂,後一度为幼稚园的
教室,现在书院则以供奉神只使用。
从奎楼书院的巷子内往前直行,就来到阴间司法部,主宰冥府的主神「东岳大帝」的「东
岳殿」,又称为岳帝庙。跟着吴老师的精彩导览,进入後半段的部分就来到生命的终点,
『死』,人们在寿命已尽後,会前往地府做审判,先到城隍爷前做一个初审,再到东岳大
帝前做复审,就如同韩国电影《与神同行》那样进行死後的审判。在东岳殿里很容易看见
道士、术师、灵媒等在此专门穿梭生死交界,为生者祈福、为死者超渡,也因此以法事多
而闻名。
紧邻原台湾府署遗址的就是生命终点也会遇见的城隍爷所在地「府城隍庙」。台湾府城隍
庙根据历史资料,相传建於明永历年间(西元1669年),距今已超过三百五十年的历史了,
经过各种朝代、时间的转变下,我们今日所看见的府城隍庙,坐北朝南的设计,是多次改
建後的成果。
在府城隍庙内的这个块「尔来了」牌匾,可是与台南首庙天坛的「一字匾」与台南竹溪寺
的「了然世界」,称为「台南府城三大名匾」,这些牌匾的字数不多,但其中饱受的意涵
可是非常深奥,值得慢慢体会个中奥秘。
生命在抵达终点後结束,人的一生就从生到死,经过审判官审判後进行投胎轮回,又再度
回到生命的起点,有别於在城隍庙内感受到不同一般的庙宇气息,踏出庙後感受很深,是
否今日以後都应该好好地知错反省并修正,不应後悔莫及。
转身离开府城隍庙後,顺着左侧的小路,我们一行人经过了台南最古老的茶庄「振发茶行
」,茶庄创始於1860年(咸丰年间),在台南当地飘香超过百年,若是喜欢喝茶的你(你),
下次来到中西区,可以到茶庄买茶、喝茶;若不喝茶也无妨,也可以来到茶行欣赏在茶庄
内寻找传承百年的茶的记忆。
天色也逐渐变黑,此次的徒步导览路上也逐渐快要接近尾声,再度跟着老师又穿梭台南巷
弄,来到土地公的「二伯公」油行尾福德爷庙所在之处,匆匆参拜後再度跟着老师徒步前
进,回到城隍庙与府前路的交叉路口,完成我们这趟在下午在台南中西区内的徒步导览行
程。
从生与死作为导览的起点与终点,
生命之初的临水夫人开始,再走过人生百态,
生命最终还是得到城隍爷前算今生之功与过。
下过雨後的徒步导览显得凉爽,但这行走数小时内没有冷场,导览老师十分专业的解说。
跳脱课本历史,走出户外来一趟行走的历史走读学习也很不赖。
《2024,台南400》
预期这座百年古都将会非常精彩,让我们值得期待。
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※ 编辑: wuhaha151 (223.137.64.139 台湾), 09/20/2023 10:25:45