※ 引述《Faride (Faride)》之铭言： : ※ 引述《chuling (Shall we dance )》之铭言： : : 这个人应该是大陆人吧？不然就是没去过台大 : 是的。两位都是。 : : 一闪一闪亮晶晶，闪是他在闪，书是你在念。各不相干。 : 照您这逻辑，自修不也可以？ : 我认为指导老师是非常重要的。 我的确认为自修是比任何老师啊课程的都重要太多了。 北大里真正的牛人，不是在陈平原三百多人的课堂上跟人家抢位子，而是在图书馆 古籍阅览室里做学问的。 那些旁听生，外系生，一年一年来听课，张着崇拜而茫然的眼，又能带给他们多少真正的 知识？课程只是一种氛围，可是最实在的，还是跳脱出来以後的自知与自励。 : : -______-推崇一个专制国家里的自由精神，就好像在台湾高唱马克斯共产 : : 我老家隔壁的艺术学院都比北大自由........ : 为什麽提到"自由"，大家都要想到敏感的政治议题？！ : 大陆在政治议题上的紧张，谁都知道，我没有要讨论这个。 : 从我原帖的整个句子来看，很清楚，我的论述脉络是指学术风气。 我指的也是学术风气。那是一种相较的比喻。 北大的确是整个中国大陆里最自由的地方，我可以跟我朋友说「你们中国」，也可以 在课堂上直接举手反对我的老师。可是，so what？这就代表北大比台大自由吗？ 如果你知道他们还在用马克斯主义来理解孟荀哲学，而所有理论都是一种策略、手段， 他们的唯一信仰是马克斯，所有事情都不能违背马克斯精神.... 不知道你会不会跟我一样，对一些事情嗤之以鼻，不屑与之共论。 : 我是台大的文科生，我非常不喜欢台大"尊师重道"的风气，我指的尊师重道，不是礼貌一 : 类的，而是大家在看到教授的盲点时，不敢指出，也不敢跟教授辩（其实大部分都是没本 : 事，我觉得台大文科的尖子没多少）。 建议你去听听研究所的课程，或许会令你介然改观。 如果历史系那麽令人失望，或许你可以去听听中文系夏长朴老师开的中国近三百年学术史 我去年听了一个学期，里头的卧虎藏龙，让我能够非常肯定地说：你错了。 : 论辩的风气，在台大文学院，一点都不盛行。至少在我念的历史系就是这样。 : 而我朋友口中的北大历史系，便完全不同。当然，我强调，这不是我的个人经验(历史考太 : 差，没法进北大ToT)，而是我朋友说的，只是我很相信。 : 我不是爱跟别人辩，只是我认为再博学的教授也有自己的盲点，学生不好意思指出（怕被 : 扣分、怕教授难堪），这样师生之间根本不能教学相长。 你何不试试？你不是教授，如何知道教授会难堪？会扣分？ 你不是别人，如何知道别人会觉得你爱现？自大？除非你也觉得别人这样是爱现与自大了。 : 我曾修过台大中文系系主任的大一国文，他的本行根本不在老庄史记，却开了这样的课， : 虽然其它系的文院学生被他唬得一愣一愣的，我们历史系的大都能看出他的破绽。 找出破绽并不是最厉害的。 我现在早已被北大学生们训练得辩功一流，要辩大家来辩，要吵大家来吵。 可是，so hat？就算吵赢了老师，so what?学问还是远远不如人家.... 北大学生那种什麽激扬个性什麽的....实在是我最厌烦的东西了！ 你的大陆朋友会用这样的口气说，我想肯定是指那些所谓的张扬、自由、个性什麽的 可是，你敢去跟考古文字文献大师裘锡圭老师辩吗？你敢去他面前张扬个性吗？ 在他的课上，除了一两位该专业的博士生，的确很深入研究了，有凭有据才敢说话， 其他的不也都乖乖地听话？ 那些到这个课堂听一听、去那个讲座听一听，然後拿A的理论去诘难B，拿B的东西去拷问C 烦哪！又不是真懂，在哪里耍嘴皮，听了就很X！ 尊师重道跟你说的畏畏缩缩是两回事。请不要把他们混为一谈，然後说尊师重道不值一哂 : 包括我自己也从来不跟他辩，因为没这风气，你辩，教授或同学觉得你爱现、自大， : 所以只能一直忍受着他在那边天花乱坠。 : 进大学前，我一直以为大学的课堂上，有志一同的大家可以相互讨论，擦出思想的火花。 : 但大一念了没多久，非但发现我的幻想破灭了，甚至你上课发言，同学私底下还会议论 : 你。这种感觉非常不舒服。 : : 加油吧加油吧～～我也要加油离开这里了....:D : 到自己最感自在的地方吧。人各有志。 风气是要创造的，不是等人家来给你的。 by the way,我还记得两年前有一天，我很焦虑地问贵系吴展良老师：究竟什麽是批判能力？ ？如何培养批判能力？ 吴老师跟我聊到最後，厌烦地跟我说：有批判能力又怎麽样嘛？你能毁掉，你能建设吗？ 而今思之，良有感焉。 --

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