https://www.cna.com.tw/news/acul/202211240330.aspx 「威权体制vs.宗教信仰」专书 还原锡安山案件真相 2022/11/24 20:16（11/24 20:36 更新） https://i.imgur.com/QQ6DGTY.jpg 国家人权博物馆与财团法人自由思想学术基金会合作出版专书「威权体制vs.宗教信仰– 新约教会锡安山政治案件之研究（1963-1986）」，介绍战後当局的宗教管理政策及新约 教会发展沿革，进而探讨威权统治与宗教信仰自由的紧张关系。（国家人权博物馆提供） 中央社记者邱祖胤传真 111年11月24日 （中央社记者邱祖胤台北24日电）国家人权博物馆与财团法人自由思想学术基金会合作出 版「威权体制vs.宗教信仰－新约教会锡安山政治案件之研究（1963-1986）」专书，还原 事件始末，今天举行新书发表会。 根据国家人权博物馆新闻稿，本书由薛化元主编，游淑如、陈世芳、江志宏等共同作者撰 稿，介绍战後当局的宗教管理政策，以及新约教会发展沿革，进而探讨威权统治与宗教信 仰自由的紧张关系。 全书详细记述锡安山信徒被迫离开原开垦地後，在高雄小林河滩漂流时期与公权力的屡次 冲突，以及海外信徒来台受阻而爆发冲突的桃园国际机场等事件，并收录许多锡安山新约 教会所保有珍贵资料及相关人士的口述访谈，使社会大众进一步认识威权体制对人权的不 当侵害。 人权馆副馆长张婵娟表示，人权馆感谢先期研究者的努力及民间出版社的合作，透过档案 史料的蒐集、爬梳与口述历史访谈，研究团队厘清战後政府当局控管宗教团体的政策、新 约教会来台宣教传道始末，以及威权体制与宗教信仰自由互动的历史。 张婵娟表示，新约教会长期以来受到情治系统的监控，以及遭受公权力不当侵害，使「锡 安山政治案件」成为威权时期迫害宗教信仰的代表性政治案件，期望社会大众能透过专书 增进对威权统治的认识。 薛化元指出，1963年起，洪三期等人开垦高雄双连堀地区，之後信仰江端仪传进台湾的新 约教会，1967年双连堀地区被命名为「锡安山」（Mount Zion），由於立场及其生活方式 引起当局高度怀疑，因此透过变更户籍、入山管制等行政措施，迫使信徒离开开垦地。 薛化元表示，新约教会为重返锡安山，与官方爆发多次冲突，并走向街头持续抗争，直至 1986年政府改以较和缓的方式处理锡安山问题，教会始得以重整家园。 游淑如分享，随着众多政治档案的公开，新约教会受到高度压制的历史全貌渐趋明朗，当 前档案指出，新约教会本已受到情治单位的监控，对於信徒在偏远荒凉的锡安山经营信仰 基地，更使情治单位进一步执行疏导、渗透及防制等政策。 本次新书发表会亦邀请亲历「锡安山政治案件」的牧师陈忠成、牧师余本一、教授林丽真 分享。林丽真认为，专书探讨户籍、土地等诸多侵害人权的案件，彰显信仰自由面对威权 体制不妥协让步的精神。 陈忠成表示，透过专书能还原威权体制控管宗教信仰，甚至利用外媒影响舆论的种种不法 。余本一指出，还原威权政府对锡安山的迫害，才不致重蹈历史的覆辙。（编辑：张雅净 ）1111124 --

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