偕万来（1932~2008），1932年出生於花莲县丰滨乡新社村，一个属於台湾北部教会的基 督长老教会家庭。偕万来的父亲偕八宝，在1881年出生於宜兰的噶玛兰聚落─麻里目罕社 ，「八宝」是一个翻译成汉文字的名字，噶玛兰音是pa pu，这是一个很典型的噶玛兰传 统名字，偕八宝的父亲偕九脉，原是麻里目罕社的头目，生於1844年，他所统治的噶玛兰 部落，在今日的宜兰县壮围乡的东港村一带，是一个靠海的聚落，同时也是宜兰地区第一 个接受基督长老教的噶玛兰聚落。偕万来是宜兰猫里雾罕社（今壮围乡东港村）头目偕九 脉的嫡孙，其父为台湾基督长老教会花莲港教会首任传教师偕八宝。幼年丧母，由长兄偕 连成、四姊偕玉女扶养长大。国小毕业後，随伯父迁至寿丰乡丰里村居住，1946年考进凤 林初级中学，因家境清贫，曾40多天连一粒米都没吃到，天天吃地瓜，无力缴交学费，致 无法完成凤林初中学业。17岁他到丰滨派出所担任工友，开始学习汉文，1949年到新社村 与亲属蔡阿生耕农，历经雇员、村干事、课员，寻根的生涯，让他成为噶玛兰族的传奇人 物。 偕万来毕生最大的心愿是发扬噶玛兰文化，为噶玛兰正名。在生时，用15年的时间推动噶 玛兰族的复名。1987年，偕万来寻找偕姓亲族以及「丰滨之夜」的kisaiz表演，使噶玛兰 族的复名运动及文化复振现象隐然紮根。族人的正名诉求除了透过各类正式及非正式的陈 情抗议，也常附随该族的传统文化表演活动而呈现，藉由噶玛兰族特有的乐舞祭仪、生活 技艺、饮食习惯等显性文化的亮相，加深一般大众对噶玛兰族为一仍保有独特传统文化之 族群的印象。1994年4月中旬，台湾原住民文化会议在屏东山地文化园区（现为台湾原住 民族文化园区）召开时，有一位噶玛兰族的老人，曾在暗地里四方奔走，企图让与会的总 统宣布「噶玛兰族为台湾第十一族原住民」，并在会中呼吁文化研究学者全力抢救噶玛兰 族的语言与文化，这些虽然都是偕万来一厢情愿的热衷，却也是他行之有年的行动－对母 族文化复兴的一股情怀。之後，偕万来带领噶玛兰族亲，前往立法院请愿，诉请将噶玛兰 族列为原住民族第十一族，终在2002年12月25日由行政院正式宣布噶玛兰族为台湾原住民 第十一族，偕万来也因此被尊称为「噶玛兰族之父」。2008年辞世，享年77岁。 参考资料来源【台湾原住民历史语言文化大辞典网路版】 --

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