作者Leika (裁作短歌行)
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标题[转录] 闽台物语 台湾抗日义勇队的「身分」宿命
时间Sat Jul 23 20:49:17 2011
2011-07-23 中国时报 【林克伦】
在武夷山上乘竹筏顺溪漂流,途经九曲溪苍屏峰时,筏工总会指着崖壁上「打倒日
寇、保我中华」石刻解释说,这是对日抗战时台湾少年团在此地宣慰所留史蹟;而这支
甚少耳闻的「台湾义勇队」,早在当时已背着「身分认同不明」的质疑。
一九三七年对日抗战开打後,因不确定究竟是「中国人」抑或「日本人」?台湾人
的身分处境变得很敏感,为此,国民政府当时将移居福建的台湾人,全移居至闽北崇安
、连江等地的荒山丛野,并建立「台湾垦殖所」采取严厉的集中营式管理。
「台湾义勇队」是支特殊的对日抗战队伍,由台北芦洲李氏望族的李友邦发起,并
向垦殖所招募抗日义勇军。为摆脱集中营管理,这些具有医师、教师、技师身分的「日
本殖民地生、归籍中国的台湾人」,遂携家带眷参军;十八岁以上入「台湾义勇队」,
以下者归「台湾少年团」。
义勇队驻紮浙江金华一带前线并成立医疗队,後扩充为「第一台湾医院」,除医疗
伤兵外,也对外接受民众看诊,因医术高超、服务亲切加上费用便宜,医院外常排满等
候看医的黄包车。
义勇队成员因在台湾是接受日本教育,通晓日语且教育程度高,适合担任押解日俘
或敌後破坏等工作;为宣传抗日,义勇队於一九四○年四月创办《台湾先锋》宣传队,
同年六月,少年团回武夷山向民众进行抗日宣传,并在苍屏峰书写了现在所见的这幅宣
传标语。
关於义勇队在抗日的意义,现武夷山市博物馆馆长、副研究馆员赵爱玉指出,台湾
义勇队是台湾唯一成建制,在大陆参加抗战的队伍。不过,在敌我对抗的年代里,「身
分」却也是义勇队成员的宿命悲剧。
胜利後义勇队成员返台,然在浙江活动时因曾与共产党合作过,许多成员日後反被
国民党诬陷为通匪;以创办人李友邦为例,一九五一年被国民党以「涉嫌包庇掩护中共
间谍罪」判死刑、年仅四十七岁,其夫人也获刑十五年。令人欷嘘!
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「要让一个人爱国,不只是因为他出生在这里,而是因为国家值得他爱;
不是因为国家给了他侮辱和痛苦,而是因为国家给了他机会和尊重。」
──伟大教育家Herbert Spencer。
要让青少年认同国家之前,成年人要先让国家变得更好!
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