「画」说郑成功》真面貌始终成谜 【联合报╱周美惠】 2009.02.27 04:34 am 被台湾人视为「民族英雄」的郑成功，却因中日混血，被日本人认为是第一个统治台湾的 日本人。而在荷兰人眼中，他却是海盗、东方恶魔。故宫最近重修「郑成功画像」，这位 在历史有多种面貌的「国姓爷」，真实的面貌却依然是个谜。 http://udn.com/NEWS/MEDIA/4759207-2049410.jpg 最近「重生」的台博馆镇馆宝「郑成功画像」，引爆话题。 图／故宫提供 17世纪大航海时代，郑成功率领的武装海商集团纵横於中国沿海。他高举「反清复明」大 旗，建立起台湾第一个汉人政权，获明赐姓被尊为「国姓爷」。西洋人迄今仍依「国姓爷 」的闽南语发音称他为「Koxinga」。 另一方面，日本从江户时期以来，透过文学、歌舞伎表演，对郑成功出生於长崎平户、母 亲为日本人田川氏一事，早已耳熟能详。在日据时代，郑成功更成为合理化日本人统治台 湾的样板人物。 像郑成功这款人物，在台湾史上实属罕见，也因此，台湾博物馆镇馆之宝「郑成功画像」 最近经由故宫博物院修复「重生」後，他再度成为众所瞩目的焦点。 根据口传历史，此画是郑成功生前在台南命人所绘，台博馆对外宣称这是「最接近郑成功 真人」的一幅画。 然而学界对照洋人、日本人所绘制的不同版本郑成功画，对他的相貌争议不休，难解之谜 颇多。 疑点一：生前所绘或身後所作？ 依据郑氏子孙口述，台博馆相信此画是在郑成功过世（1662年）前一年所绘。然而，文资 中心针对「郑成功画像」进行科学检测、分析此画的颜料碎片，研判应该是在郑成功死後 所作。 文资中心认为，此画所用的普鲁士蓝颜料，在18世纪才传到东方，因而有此主张。 但台博馆典藏组组长李子宁认为，他们忽略郑成功生前是活跃於东南沿海的大海商，他有 很多走私管道可以获取西方物资，不难获得这种颜料。台博馆依旧认为此画是在国姓爷生 前所作。 疑点二：凤眼或大眼？ http://udn.com/NEWS/MEDIA/4759207-2049409.jpg 十七世纪荷兰版画里的郑成功（右），形象犹如鞑靼， 有被妖魔化的倾向。 图／李子宁提供 台博馆版「郑成功画像」里的国姓爷脸型容长、细眉凤眼、蓄短须。但根据与郑成功同时 代的西方人描述，郑成功「眼睛又大又黑」，他的举止暴戾，颠覆教科书里细眯凤眼、威 严端庄的民族英雄形象。 300多年前，一位遭郑成功俘虏的荷兰土地测量师菲力普梅在他的日记里，如此形容国姓 爷的音容：「国姓爷坐在帐幕正中央的一张桌子後面…他眼睛又大又黑，那对眼睛很少有 静止的时候，不断到处闪视…胡子不多，长及胸部。他说话的声音非常严厉，咆哮又激昂 …」 在「风中之叶：福尔摩沙见闻录」这本书，披露17世纪荷兰版画里的郑成功，赋予这位驱 逐红毛番的英雄犹如鞑靼形象。当他听闻被囚的荷兰传教士亨伯鲁克告知：荷兰人将守护 热兰遮城「宁死不投降」，不禁怒指亨伯鲁克，下令杀他。 在西方人眼中「眼睛又大又黑」的郑成功，和民间流传浓眉大眼的「少年郑成功」倒有一 丝相符，反倒是台博馆版郑成功，被专研台湾史的漫画家杜福安批评为「不像是有个性的 人！」 疑点三：富泰或瘦削？ http://udn.com/NEWS/MEDIA/4759207-2049411.jpg 有可能是日本人所绘的「郑成功夫妇画像」。 图／李子宁提供 坊间流传的「郑成功夫妇画像」提供另一种郑成功形象，画中的郑成功富泰福相、浓眉大 眼、耳垂及肩、没有胡须，学者俗称为「少年郑成功」。 最引人瞩目的是，郑成功盘坐在榻上，其妻坐在椅子上，而这种「夫低妻高」的形式和一 般传统中国式的夫妇祖先画像形式极为不合。 受台博馆委托、主持「郑成功画像历史调查研究」的台北艺大传统艺术研究中心廖瑾瑗指 出，文献记载郑成功临死前「坐於胡床」，在日文里「胡床」有「盘腿而坐」之意，与画 像里郑成功的坐姿相符。这种坐姿正是日本绘画史传统人物描写样式。廖瑾瑗推测，这可 能是後世子孙参照「胡床」记载，或有意强调郑成功拥有日人血统所作。 李子宁也认为，这类郑氏夫妇画像极有可能是日本人所画，可视为是「日本人眼中的郑成 功」。 有别於富泰款的郑成功，大陆中国历史博物馆收藏的「郑成功弈棋图」里的国姓爷，容貌 略显瘦削。画中的他像中年文人，穿着一袭绣有五爪龙纹的蓝色袍子。研究团队比对中国 历史博物馆收藏的郑经、郑克塽画像发现，此图的郑成功「具家族特徵」，换言之，他可 能更接近国姓爷本人。 http://udn.com/NEWS/MEDIA/4759207-2049412.jpg 「郑成功弈棋图」（局部）的厦门摹本，图中的郑成功瘦削具家族特徵。 图／李子宁提供 http://udn.com/NEWS/READING/REA8/4759207.shtml ------------------------------------------------------------------------- 「画」说郑成功》形象极大落差 【联合报╱本报记者周美惠】 2009.02.27 04:34 am 在「郑成功画像」和「郑成功弈棋图」里，郑成功穿着的袍服皆绘有类似龙纹的造形，郑 成功并非系出皇室，却身着龙袍，不免有僭越之嫌。 然而，「郑成功画像」里的袍服呈绿色调，依据明代官服，绿色袍是八、九品芝麻小官的 官服，而郑成功生前最高的受封阶级为「潮王」，为何会出现这样的落差也让人百思不解 。 「各种版本的郑成功与其说是写实，倒不如说是在『折射』不同的个人对郑成功容貌的『 想法』。」李子宁剖析。 台博馆的版本融合了民间祖先画像和帝王像形式。这样的画作不像写实的西洋肖像画，而 有固定的格套─该穿什麽、戴什麽、坐在什麽样的椅子上都有规范，就连脸部的描写也有 典型可套用，它不见得要表现祖先的个性，以「神似」为贵，而不追求「形似」，偏向理 想人物像的概念式描写。 反之，「在17世纪西洋人的眼中，郑成功近似东方恶魔！」「风中之叶：福尔摩沙见闻录 」荷兰版画中的郑成功，形象跟「国姓爷」便有极大落差。 值得注意的是，连日本殖民政府也接受台博馆版的「郑成功画像」。此画曾在1911年被献 纳给台湾神社，使得此一画像从家族内的祭祀活动，演化为台湾全岛性祭祀活动的对象， 更进入了殖民者的神道系统，「画像已从原有的祭祀意涵被赋予神格，甚而被转化为日本 国家神系的一脉。」 撇开「郑成功画像」究竟「像不像」郑成功本人不谈，李子宁认为，这幅兼融传统祖先画 和帝王像风格的画像，应是郑成功「钦点」要传给後世的形象，他想传达的讯息就藏在这 幅画里。 「郑成功画像」流露的种种不寻常之处，让後世一再猜测它必定隐藏什麽深意，甚或留传 了什麽「密码」给子孙？至於世人究竟接收到些什麽？光看学界的种种论调，只能说是言 人人殊吧？ http://udn.com/NEWS/READING/REA8/4759223.shtml -- _▃▄▅▄▃_ ╔═══╗ ▉▊ ▎▏ ║ ║ 银 是魔王!! ◣◣ ◣◣ ║Lv. 82║ 魂 她得到了魔王!!! ▉ ●◥● ▏ ║HP 523║149训 ◥ ︸ ◤ ║ ║ 人生和游戏都充满了 BUG ◢π◣ ◣◢◣◢ ◣◢◣◢ ╚═══╝pooldodo --

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