作者Leika (裁作短歌行)
看板TW-history
标题关於省籍情结的历史观察
时间Wed Feb 28 00:54:12 2007
所谓的「省籍情结」,从台湾历史观之,是根源於「地缘分类」的习惯......为什麽会
有此习惯?习惯者,顺应生存需求而来......台湾内部环境较移民原乡险恶,外患压迫
向来又多,长年为动乱之地,移民们为求安定,自然有其自卫的需要....自卫的夥伴从
何认同?这就有赖「分类」了。
寻求夥伴的分类可依「地缘」、「血缘」、「职业」等来分,後二者如着名的李林血仇
、顶厦郊拼(当年李林二姓相斗出了大笔人命,双双立下若有通婚将绝子绝孙的毒誓...
;顶厦郊拼是同安商联合客家商斗三邑商,连大炮都拿出来轰了),地缘分类由於人多
(“同乡”总是最大分类,君不见大学里的同乡会?)、语言相通(同姓同宗都不一定同语
言哩,如彰泉陈氏),自为分类最大宗。
种族外型与语言表达,的确是构成民族文化认同的最主要成分:美国黑人与美国白人向
来同文却不同种,至今仍难完全融合;台湾各族群种族上差异极小,迟早都是一家人,
(当然有很多亚族可供讨论,但外型同为蒙古利亚种而非高加索种或尼格利托种,则是显
而易见的)。然而语言上由於近代历史因素,还是有着不少隔阂---这是闽、客、外省、
原住民现今尚能分群的主要依据。(省思:若非厦门腔在日本时代随广播、戏曲传遍全省
同化了彰泉腔,今日福佬还是分裂的;耳尖的人不难发现,不少福佬话的生活语汇至今
仍有彰泉腔之分,如“粥”)
今天的省籍情结,其实就是早年地缘分类的遗绪,一代传一代的观念,用各种不同的岛
内语言,告诉本岛的住民子孙们:「非我族类,其心必异」(如福佬说客家「机巧奸滑」
,客家说福佬「憨勇好斗」;本省说外省「金枭掰」,外省说本省「没水准」)。其出发
点,不外乎缺乏生存之安全感,因此分类以自卫、甚至自恃。当然外来统治者利用本地
地缘分类情结,进行分化,使之相斗内耗而不合作反抗,也是自荷兰、清朝、日本、国
民政府时代以来惯用的手段,但这也只是助长冲突,实非冲突的根本原因;真正的根源
,还是害怕「非我族类」凌我之上的人性基本心理危机感。
如果我们能摆脱祖先们那种畏惧疑虑他者的环境遗传(此方为「台湾人的悲哀」),彰显
爱人如亲的耿直可爱基因,台湾社会相信将会更加和谐。
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