※ 引述《Trunicht (被拔掉的天主教版主)》之铭言： : 喔～～抱歉，婉转的说法你觉得很虚伪，那我说白一点。 : 二二八的确死了不少人，但是，那又如何？ : 1947年之前两年和之後两年，国府治下的领土死的民众远远超过二二八百倍以上， : 为何忽略其他的死难者，独独专注这两万人中的特定数百人是如何惨死，如果国府 : 用较人道的枪决、绞刑，你们会觉得比较可以原谅吗？我看是不行吧，你们依旧抱 : 持着台湾人比中国人优越，所以文化低的杀文化高的不行的观念。 : 你们在乎的不是这些人是否无辜惨死，你们想要的是，如果国府当年不镇压、对那 : 些台湾菁英带领的民众退让，将台湾中立化、甚至有机会可以将台湾交给联合国托 : 管，让台湾人可以不用被文化低的中国人统治，这比较接近你们的本意吧。 拜托 这些人之所以无辜，就是因为他们许多都是「热爱祖国」而被杀掉， 士绅、菁英阶层尚且如此，更不用说政治意识淡薄的基层民众， 我之所以不齿你的说法，也是因为你开始满口「亲中派、亲日派」的乱讲， 结果你所说我不在乎他们是否无辜。 而且当时的台湾人比中国人优越是事实啊? 这是台湾人的错吗? 你就算不服气又能怎样? 可以就因此歌颂乱杀人吗? 可以因此污辱台湾人吗? 至於台湾中不中立化、是不是联合国托管，那根本不是重点，现在也很少人在讲啊 中立化和托管根本也不一定比较好啊。 唯一发生过而且可以确定的历史事实是： 「台湾被中国人统治以後，变得比较差!」 : 把现在的政治理想投射到当年二二八事件，然後开始用现在的高标准来要求以前人 : 犯的错，从小错变成滔天大错，从执行过当变成种族灭绝，我当然不服气，我争的 : 是这个；「当时的事件要用当时的标准来看」，我没说国府杀的好、杀的对，我说 : 的是那个时代就是如此。 好 那我退一万步来和你讲，国民党政权在中国统治期间，有在其他省市发生过类似 228这 种事件吗? 如果有，你可以具体举出来嘛，国民党在中国掌权不过十几年，很好找嘛，你们这类主 张的可以找几个同类型事件出来，看看能不能激发大家的同理心嘛。 你们这种立场的，找不出具体的例子来吗? 我完全没看过你们找例子出来类比过，只是不断要大家相信228在中国「很正常、不令 人意外，只是执行过当的警察行动，所以台湾人不要搞悲情或偷渡政治主张炒作228」 不过如果你想举例，也不要拿「清共、剿共、杀工农」之类的事件出来凑数，或用「X X战役全歼 X十万人」出来唬人。那种东西如果能拿出来比，那你乾脆把出车祸、水灾 、火灾等意外死亡或南京大屠杀、抗日战死，都拿来比算了? 哪有这样的，别把人都当 白痴。 228事件之所以特殊，就是在於国民党屠杀的对象，既不是跟着红军、解放军吵着要分 田分地的佃农，也不是受共产党领导、煽动闹罢工的工人， 如果把 228事件受难者的阶级成分，拿到另一个中国省市来对照，就可以知道：明明就 是国民党应该合作、争取支持、利用的对象，而且事实上人家也大都安分守己、奉公守 法，结果只是因为在那个时代生在台湾，就被国民党政权杀光、清光。 在这种情况下人们当然会怀疑： 国民党政权或中国人这种作法根本就是冲着「台湾」和「台湾人」的地域和身分来的。 前行政院院长俞国华提到 228曾经讲过：「满清入关也杀了很多汉人。」我认为确实是 坦率真诚的反应。 --

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