※ 引述《Trunicht (被拔掉的天主教版主)》之铭言： : ※ 引述《ZMittermeyer (奥林帕斯)》之铭言： : : 我不认为那个年代视人命如草芥。 : : 那个年代是死了很多人，但这不代表那个时代活着的人不尊重生命和人权。 : : 如果３０年代的中国人都视人命如草芥，那被日本人杀了３００万之後会说一声「算 : : 他们衰」就不计较了。如果３０年代的中国人都视人命如草芥，那麽共产党根本就没 : : 有办法用国民党的白色恐怖来煽动知识青年入左。 : : 当时国民党政府做的这种「视人命如草芥」事情本身就是违反人性、不合理的，所以 : : 才会被共产党推翻。人性的准则是超越时代的，这不是时代的问题。 : : 你把「那个时代死了很多人」直接推论到「那个时代人命不值钱」是不正确的。 : : 死了很多人不代表命不值钱。国军会在毫无希望之下对着日军的枪林弹雨冲锋，是因 : : 为他们认为他们死的是有价值的，他们是为了保护无辜的民众与国土不受日军伤害。 : : 像你这种认为被牺牲的民众人命不值钱的讲法，真是愧对死去的几百万人。 : 这帽子又更大了，我真的承担不起。 : 怎麽？我不站在哀悼二二八死难者、痛骂国民党、认为蒋介石是元凶的立场 : 就得被当作人道公敌吗？ 你已经太偏激了。 第一，你应该注意到，我没有回应你其他部份文章，只回应你有关人道的问题，就代表 我并不是全部反对你的看法。我没有扣你帽子，倒是你这样指责我其实满失礼的。 第二，人道本来就是超越时代的价值准则，这点毋庸置疑。我觉得你这麽晚没睡觉想必 大概是心情不好，我建议你如果有心力，可以明天冷静一下再来回文。 -- ┌╮╮‧╭┬╮╭┬╮╭─╮┌─╮┌╮╮╭─╮╭ ╮╭─╮┌─╮ ││││ │ │ ├─╯├┬╯│││├─╯╰┬╯├─╯├┬╯ ╰ ╯┴ ┴ ┴ ╰─╯╰╰╯╰ ╯╰─╯ ┴ ╰─╯╰╰╯ 追寻未来实在是再简单不过的事了。 　　比起，寻回不可能再回复的过去。 --

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