※ 引述《ZMittermeyer (奥林帕斯)》之铭言： : ※ 引述《Trunicht (被拔掉的天主教版主)》之铭言： : : 这不是旧政府或是新政府的立场问题，而是时代的问题，那个年代人命如草芥，现在人 : : 命可贵，不可同日而语，可把当年合理的事情套入现在的观点来看待，当然不合理了。 : : 况且从今天以色列的所作所为看起来，希特勒其实并不那麽坏嘛。 : 我不认为那个年代视人命如草芥。 : 那个年代是死了很多人，但这不代表那个时代活着的人不尊重生命和人权。 : 如果３０年代的中国人都视人命如草芥，那被日本人杀了３００万之後会说一声「算 : 他们衰」就不计较了。如果３０年代的中国人都视人命如草芥，那麽共产党根本就没 : 有办法用国民党的白色恐怖来煽动知识青年入左。 : 当时国民党政府做的这种「视人命如草芥」事情本身就是违反人性、不合理的，所以 : 才会被共产党推翻。人性的准则是超越时代的，这不是时代的问题。 : 你把「那个时代死了很多人」直接推论到「那个时代人命不值钱」是不正确的。 : 死了很多人不代表命不值钱。国军会在毫无希望之下对着日军的枪林弹雨冲锋，是因 : 为他们认为他们死的是有价值的，他们是为了保护无辜的民众与国土不受日军伤害。 : 像你这种认为被牺牲的民众人命不值钱的讲法，真是愧对死去的几百万人。 这帽子又更大了，我真的承担不起。 怎麽？我不站在哀悼二二八死难者、痛骂国民党、认为蒋介石是元凶的立场 就得被当作人道公敌吗？ -- 我们不怕牺牲,我们无所畏惧,我们要在屍山血海上建立我们的理想国. --

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