传说中，赛夏族发源於台湾北部深山，约6、7千 年前有些族人下山，南抵大甲，北到台北。在苗栗， 和4,000多年前从南洋漂来台湾南部再转此的族群接 触、通婚，地点在竹南、後龙一带。形成新的族群， 後来称为道卡斯族，被归类为平埔族。 　　因为外来的郑、清政权汉化成功，道卡斯族现都 自称是和佬人或客家人，大部分的赛夏族也一样。各 乡镇市的真正血统的大要如下： 泰安、公馆、铜锣、大湖： 　　泰雅族，属高山族。 三义： 　　属高山族的泰雅族、巴宰海平埔族的朴子篱社。 平埔族200前降清、汉化，1897年只剩番仔城27户132 人，是为基本教义派。总理代理人潘和呜。 三湾、南庄、狮潭： 赛夏族，属高山族。 苑里： 　　房里社、猫盂社、苑里社，均属道卡斯平埔族。 房里社，1844年时不汉化者迁埔里，头目秦羌。其余 各社，早已抛弃社名改为和佬庄或客庄，原地汉化， 故无迁徙记载。 通霄： 　　吞霄社。1861年，不汉化者迁埔里八股庄，头目 巫文顺。 後龙： 　　後垄社、新港社，道卡斯平埔族。後垄社、新港 社、中港社、猫阁社等四社同祖。後垄社，1897年未 汉化者，只剩後龙溪南岸45户212人，亦称南社，其余 皆已汉化。新港社的祖先，4,000年前漂流到台湾， 350年前降郑，头目加苞。清据後於康熙年再降清，赐 姓刘，头目猫老尉，为加苞之子。1897年汉化到只剩 东西2社99户926人，东社头目刘登春迎接日军进城并 且充当响导，「案内」日本人。 竹南： 　　中港社，属道卡斯平埔族。清乾隆时汉化、接受 赐姓，头目改姓林，名合欢，并积极响应汉化工作， 乾隆30年(1765)获颁「国学锺英」匾额。1815年有汉 化社番胡经国被录用为佾生，为该社汉化留下指标。 日据时头目林茂珠，故宅在竹南镇中美里4邻民生路 上，因地震拆除辟为马路，今只剩樟木栋梁一支30余 公分。(以上见陈金田作「金色中港」)。 头份： 　　中港社、竹堑社，属道卡斯平埔族。 造桥： 　　中港社、猫裹社，属道卡斯平埔族。 苗栗、西湖、头屋： 　　猫里社、加志阁社，属道卡斯平埔族。猫里社， 康熙年间降清，头目和欢，儿子武力。孙子欧生时就 完全汉化。嘉庆年兼并加志阁社，改称猫阁社。道光 年人口滋生，在托盘山立分社，名为福兴社。1897年 头目潘和泉。 卓兰： 　　朴子篱社，属巴宰海平埔族；泰雅族。 荷兰血统： 　　三义鲤鱼村番仔城相传为荷兰混血後代所建。 和佬血统： 　　见拙着「台湾常识」第133～135页「满清蚕食台 湾各乡镇市的经过」苗栗县部分。文中闽客「入垦」 某地，恐系指靠关系取得某地垦照当垦首谋利，短期 发财就走，仅少数留下血缘，开垦仍靠原住民。 客家血统： 　　清据时客家人来过苗栗，留下客家话，但不一定 留下血缘。他们进入苗栗时间为： 苗栗田寮： 　　1737年开始。丰顺刘捷敏在猫阁社设教，以客家 文化教育平埔族的土目子弟，加速平埔族、高山族客 家化。 头屋： 　　1781年猫阁社社番不接受客家文化者移到此地。 头份： 　　1739年进入此区，1751年镇平200余人建寮，1805 年斗换坪黄祈英进入，娶赛夏女子为妻。 公馆： 　　乾隆中叶(约1765年左右)由沙鹿经苗栗进入此 区。陆丰客家先至，镇平客家後到。道光年末(1850年 左右)，不接受客家化的泰雅族山胞退出公馆地区；接 受者，原地客家化。 通霄： 　　1740年进入南势、北势(平元里)。1772年进入福 兴。 苑里： 　　1772年进入石头坑(石镇里)。 竹南： 　　1755年进入崁顶(新南里)。 西湖： 　　乾隆年间，陆丰客家人强势进入此一猫裹社平埔 族地域。 卓兰： 　　乾隆年间进入本区。 南庄： 　　1820年进入本区，赛夏族的客家女婿黄祈英垦田 尾，1821年满清驱逐客家人，1875年後番社汉化，赛 夏族的南庄变成客家庄。 三湾： 　　1832年黄祈英进入本区，1856年廖姓客家人进入 大河村。 大湖： 　　1871年进入但被泰雅族所拒绝，1876年60人进入 南湖，1891年番社接受客家化，大湖泰雅族终於变成 客家人。 Origin 摩卡小筑 --

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