二二八基金会原来不是由二二八基金会掌控。已由龙应台的中国黑手伸入台湾之心。 掌握历史权释权。要将二二八演艺化了。 她要二二八走出悲情，我觉得很好笑。他们都还没走出故宫的中国想像！！！ 「走出悲情」的二二八纪念馆◎叶博文 台北市政府委托台湾区域研究院经营台北二二八纪念馆的契约将於年底到期；台北市 文化局倏忽於日前，舍弃所有市府所辖的会议场地，刻意择於国立历史博物馆内召开 一场座谈会，主题是「历史性博物馆营运模式」的讨论。在台北市文化局长龙应台的 主持下，具体内容则针对马英九宣示设立「城市历史博物馆」政见的规划、与台北二 二八纪念馆是否将於年底收回市府主导营运，加以着墨。 当中，设立「城市历史博物馆」根本是马英九在选前画饼充饥、毫无具体内容的选举 支票。 整场座谈会的举行，究其真意，所谓「历史性博物馆营运模式」的讨论主题，只是「 挂羊头，卖狗肉」的伎俩；把城市历史博物馆规划和台北二二八纪念馆收回市府，两 个议题绑起来包裹讨论，只是混淆视听的烟雾弹。座谈会唯一目的，是透过文化局找 来的学者专家背书，并以国立历史博物馆馆长黄光男为首，以「历史性博物馆公办民 营不易具有公信力」为由，主张把台北二二八纪念馆於年底收回市府直接接管与营运 ，预作舆论假象。但所有曾以公办民营模式经营台北二二八纪念馆的当事人都没有被 邀请出席，成了缺席的被告。 参加前述座谈会，高谈纪念馆应收回市府直营的黄光男等一部分学者专家，当年也受 邀至纪念馆演讲在本人面前极力肯定台北二二八纪念馆系为公办民营的典范。如今何 以马上改口指摘纪念馆公办民营不具公信力？墙头草随风倒，知识份子何以常沦为政 治婢奴？这才是台湾人真正的悲哀。 这从头到尾由文化局龙应台自导，以经营绩效不彰为由，把台北二二八纪念馆於年底 收回市府直营的剧码；有几个问题必须深入厘清与探讨，不容模糊问题焦点：一、为 何现在二二八纪念馆的经营绩效会不彰？二、经营不善的责任何在？三、龙应台为何 要透过召开会议的方式，直接掌控二二八纪念馆的经营权？ 在当年龙应台与台湾和平基金会爆发续约风波前，龙应台曾到二二八纪念馆参观，并 对於二二八纪念馆的展出内容与形式，非常的不以为然，指称二二八纪念馆，应该「 走出悲情」。 原本台湾和平基金会与台北市政府原先签约接受委托经营台北二二八纪念馆时，依照 台北市政府委托民间经营台北市二二八纪念馆甄选须知规定，「契约期满前，受托者 如有意续约，得於契约期届满三个月检附评估报告、绩效说明等提出申请，经复审查 委员会审议通过後，受托者有优先续约的权利。」在本基金会经营将届三年之期，业 已提出优先续约之申请，龙应台指定的复审查委员会也完成审议，五人之中，除了现 已往生的戴国煇先生、全部赞成应赋予本基金会优先续约之权利（有详实资料可稽查 ），但龙应台却违法不予公布审查结果，不愿让台湾和平基金会取得经营权 。其目的，就是想要对已经生根繁盛、佳评如潮的二二八纪念馆，斩除心头之患，成 为能掌控的文化傀儡；借用龙应台的说法，这叫「走出悲情」！ 之後，二二八纪念馆公办民营案招标，两次流标，第三次招标方由梅可望领军的台湾 区域研究院得标，取得经营权。 台湾区域研究院经营纪念馆期间，龙应台以权力掌控、干预馆务的程度，除经费与展 示活动的控制之外，甚以文化局直接派员进驻馆内。让他们如陷桎梧，民营团队仅是 文化局龙应台的白手套而已，这阶段的二二八纪念馆根本只有公办民营的外壳，没有 公办民营的本质。 第一、现今二二八纪念馆的经营不善，究其主因，是龙应台掌控、干预之下，纪念馆 当然经营不善。第二、究其责任，该把问题焦点放在检讨公办民营制度的建立，岂可 轻言卸责？最重要的就是，龙应台面对年底契约期满、重新招标的处境，势必在市长 选举期间又要面对无人愿意承接的困境。所以，龙应台诿以二二八纪念馆经营不善， 藉机制造舆论，「明修栈道，暗渡陈仓」将二二八纪念馆直接收归手中。 从当年处心积虑驱离台湾和平基金会开始，控管二二八纪念馆，以意识型态与权力本 位，掌控历史诠释权与纪念馆走向。公办民营绩效的整个历史历程的真相被隐匿了， 原本站在人民立场发声的纪念馆也被权力者恣意掌控了。 曾代表台湾区域研究院负责经营二二八纪念馆的前馆长洪敏麟，在龙应台多方牵绑之 下，无奈辞离职位。洪馆长曾经如此形容龙应台对待二二八纪念馆的策略与心态。龙 应台一方面不愿二二八纪念馆积极追求历史真相大白，香火鼎盛；一方面又不愿意冒 着族群的大不讳，让二二八纪念馆维持最低程度的存活、经营不善，是其最好的策略。 简言之，龙应台的策略就是要让二二八纪念馆「半身不遂」。再以此为藉口，收回二 二八纪念馆改为市府直营，变成没有自己意识与言行的植物人，假以时日，当毫无作 为的二二八纪念馆，其历史意涵都被市民遗忘的时候，掌控维生系统的文化局终於可 以轻易伸起手臂了断，「走出悲情」，让许多人曾奉献岁月与心力、荜路蓝履打造起 来的二二八纪念馆，就地死亡。大玩政治与媒体的两面手法及官人谎言，让二二八事 件的记忆与省思消匿无影，让二二八纪念馆魂飞魄散，就是所谓「走出悲情」之路。 难怪当年龙应台会说：「馆长，你们如何庆祝二二八？」 （本文写作於2002年10月。作者为前台北二二八纪念馆馆长、郑南榕基金会董事） --

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