作者minamoto (让过去好好过去)
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标题Re: 昨天读书会 我们谈的咚咚
时间Tue Jul 9 21:34:33 2002
※ 引述《aprillia66 (猫的问题)》之铭言:
: ※ 引述《skydaughter (祝小猫重考成功)》之铭言:
: : 昨天第一章 大家讨论的气氛还不错
: : 多亏凯迪学长担任主持人 他真的作了很多功课...
: : 约略记得 李金梅的翻译功力 深受大家一致的吐槽
: : 因为是第一章多是初步概念的东西 所以有些类似导读
: : 而晟伟因为跳着看 在讨论的过程里 都可以举出後面章节的东西来论证...
: : (我觉得该给他几个星星 ★★★★★★★★★★★★...)
啪啪啪啪....
尤其是在书本很难看的情形......@@
: : 我得到的收获是,
: : 国族与国族主义这本书里,对国族的定义异於一般我们认知的单一民族建立单一国家,
: : 而是类似孙文提出的,
: : 藉由政治手段,塑造国族认同,使得这个国家内的文化融合而同一,
: : (这个国家是多元族群/多元文化)
: : 因为融合往往是强势族群同化了弱势、消弭了弱势文化,
: : 所以谈国族主义、透过政治形塑的国族认同,是非常霸权、非常危险的。
: : 延伸问题:那如果认同的塑造并非透过政治手段,而是有其他方式,
: : 可以保有文化多样性的内涵,那个方式存在吗?
: : 我的想像是
: : a b c d e (认同的最上位概念)
: : ↑
: : ↗↗↗↖↖
: : a b c d e (各差异性文化)
: : 如果我们能形塑一个最上位的认同,也保有尊重丰富这个认同的所有差异文化
: : 这...可能吗?可以是我们努力的方向吗?
: 听你这样讲让我想到 US..能算成功的例子好像只有他
还是有点点质疑耶~~
在美国还是有其自身强势的文化吧...
其他文化要就是默默保持自己的存在 要就是不自觉地被消音了....
: : 还有,第六页倒数三行提到的"高度分工",我还是很疑惑他在讲什麽?
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孤云出岫 去留一无所系
朗境悬空 静躁两不相干
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◆ From: 140.112.204.202
※ 编辑: minamoto 来自: 140.112.204.202 (07/09 21:35)