天堂地狱的回程巴士──拒绝不是我的我 http://www.southnews.com.tw/specil_coul/chiang/00/0098.htm 江建祥专栏 2007.11.13 　着名的英国作家及神学家路易斯（C.S. Lewis）在他的名着「梦幻巴士」（The Great Divorce）中描述从地狱载往天堂的单程巴士。几乎所有的乘客到了梦寐以求的天堂之後 ，看到了荣耀光鲜、充满喜悦的天堂景象，都会决志留下来。但是，每一趟巴士里总有一 两位乘客，在对天堂观察了半天，深思熟虑之後，总会闷闷不乐地回到原来的巴士座位， 悄悄地要求司机走回程，带他们回地狱。 　为什麽有人宁可抛弃天堂的荣耀和喜悦，而甘愿向地狱沉沦呢？路易斯举了几个天堂过 客的例子，其中给人家最深印象，要算一位德高望重的大学教授了。话说当时，这位很有 「教养」、博学多识的学者，怀着兴奋的心情踏出巴士的那一刹那，前来欢迎的竟然是他 一向最看不起的那位不学无术，缺乏教养的「竖仔」侄子。 　虽然教授先生一面纳闷，一面心存厌恶与鄙视，他老人家还是强颜微笑，试探着问他那 个「竖仔」侄子：「天堂可有高级学府，能够让我这个德隆望尊的学者有发挥长才的机会 ？」 　竖仔回答说：「当然有啊！」 　教授又问：「这些学府可有类似地上那些大学的长期聘雇制度（tenure）？」 　竖仔答说：「在天堂每个人都享有长期聘雇的保障。」 　教授不解的问：「每个人都可取得长期聘雇资格，那如何区分适格的人和不适格的人呢 ？」 　竖仔理直气壮地回说：「在天堂，每一个人都是适格的！」 　这时这位自认才高八斗的学者十分悻然地对他一向都看不起的侄子说：「这种良窳不分 ，不尊重真正人才的地方，不太适合当作我永恒的居所，还是让我回地狱去吧！」 　身为一位思维复杂细致的长者，不但深受东方文化「隐晦曲折即是智慧」的哲学影响， 再加上长期威权者肆意妄行、无所忌惮的恶习难改。李登辉先生不是语不惊人死不休，就 是一言一行动辄得咎。在台联党党员酝酿出走风潮，方兴未艾的时候，李先生终於憋不住 气，又公然放炮了。除了对出走的党员恶言相向之外，对於2008是否支持谢长廷，他老人 家居然说出：「我是中立的人，现在不能说，这才是高明。」 　李先生真的是高明吗？还是他嫌弃「天堂」的广包性，居然连打铁街出身的台湾囝仔都 有出头天的一日，所以，他被自己骄傲的心所蒙蔽，宁愿搭上回「地狱」的巴士？ 　在李前总统一大堆令人觉得一头雾水的话里头，最出名要属那句东洋味道浓厚的「我不 是我的我」。由於笔者对大和民族没有深层的认识，对於这句绕舌的话，始终摸不着头绪 。今天在台湾海外网拜读了简余晏议员的大作「退党心情vs.瑟鲁之歌」，看到了那段「 主角亚刃被身後的正派的影子追寻，最後说出：『我已成为不是我的我！』，因为主角真 实的自我已被不安及未来的担忧所占据，这样的不安逼使主角弑父杀友，而那个光明的路 线与影子反而被抛在身後。」我才恍然大悟，原来李老先生讲那句「我是『不是我的我』 ！」居然藏有玄机。 　美国一位出名的神学家曾经对哲学家做了如下的定义：「哲学家就是那些人，不但喜欢 讲一些让自己和别人都百思不解的东西，又有本事让你觉得如果你搞不清楚他们在胡扯些 什麽，一定是你水准不够，铁定是你自己的错。」当李先生说出那句「我是『不是我的我 』」的时候，到底他是在阐明他是个日益求新的好学上进者，所以，今日的他已经不是昔 日的吴下阿蒙；还是他在向我们隐晦曲折地透露，由於他对自己未来的担忧，和对现实政 治环境的不安，使得他真实的自我受到那名为「担忧不安」的邪灵所附身，他已经失去了 自我。我们宁愿相信绕口令的李先生是个鼓舞民心的智慧长者，可是，当呈现在我们眼前 的是一个出尔反尔、面带愤恨、出言不逊、出乖露丑的政治人物时，我们又不得不另作他 想。 　使徒保罗在罗马书七章里叹息的说：「因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我 并不做；我所恨恶的，我倒去做....既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的 。我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来 由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。」 　最後，保罗甚至说：「我 真是苦阿！谁能救我脱离这取死的身体呢？」一向以基督徒 自诩，甚至曾经夸口说退休後要上山传教的李先生，应该知道什麽是他要依赖、什麽才能 脱离那「取死的身体」，更应该知道如何不再叹息：「我所做的，我自己不明白；我所愿 意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做」。但是，李先生！在你愤怒的面孔之後，我们 看到的是那个忧伤喊苦的灵魂！李先生！作为晚辈的我们不禁地，也不忍心地要说句：「 何苦呢？」 　民主制度和基督教十字架的共同可贵之处，就在人人享有的立足点的平等。在十字架之 前，不分性别、种族或出身贵贱，人人平等。同样的，在民主制度底下，每一个人享有平 等的机会，民主不是「有教养」的人的专属品，更不是那些威权时代的豪门贵族後裔，凭 借着封建思维的「嘉庆君游江南」的傲慢，就可用「拢是假」的伎俩来巧取豪夺的。 　曾经被尊崇为台湾民主先生的李前总统，当走入民主「天堂」的时候，应当明白他已经 被赋予一个新的生命，这个新的我是不再受旧的属肉体的我所箝制的生命。一个人之所以 能够得到真正的自由，是因为他已经不再被自我的忧虑、私欲所束缚。真正的自由是从自 己解放的自由，一种Free from One's Own Self 的快感！李先生！你能够拒绝那「不是 我的我吗」？ ----------------------------------------------------------------------------- 如果从另一个方面来看，那麽李登辉就是一个很恐怖的人， 假设李登辉的目的是为了台湾好，那麽他之所以会这麽做的原因，就是因为， "我不入地狱，谁入地狱？！" "要先骗过敌人，就要先骗过自己人！" --

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