在台湾，我们享有归纳、吸收和创造自己世界的自由，也享有心安理得地受制於自己阴暗的激情与偏见的自由。 而这样的自由，在国人的松懈轻视与中国武力的恫吓下，其实是摇摇欲坠的。 因此，在我们的国家里，没有一个人在生存的问题上不是脆弱的，也不是没有枪炮声，就没有战争。 前捷克总理哈维尔(Vaclav Havel)曾指出：「发达的极权主义赖以建立的操控手段，是如此地精致，如此地复杂而有力，以致它不再需要谋杀凶手和牺牲品。甚至不需要因为有着一个更好前途的梦想，而散布不满的、火热的乌托邦建设者。」 中国作为一个极权国家，长期以来，绵密地、精细地以外交、军事、经济、文化及民生等各类丝线，编织了一张捕网，而成为猎物的我们，必须了解威胁的绝对值并不等同於威胁的相对值的总和。 在美国，最早关於母亲节的记载是1872年由撰写「共和国赞歌」（The Battle Hymn of the Republic）的女作家茱丽雅（Julia Ward Howe）所提出的。 由於美国内战的爆发，许多母亲嚐到战争的恐怖，及失去爱子的痛苦，因此茱丽雅建议将母亲节这一天献给「和平」。 而和平的意义是：「平起平坐的和平而不是强者加给弱者的和平」。 康德於《永久和平论》中曾提及：「尽管原始的政治动机促使人类相互压迫毁灭，道德政治的力量却将彰显於行动之中，并实现永久和平的理念。」 而拒绝屈服於强权的暴力，才能彰显和平的价值，所以我们不仅是自由的，而且是无愧於自由的。 由此，在母亲节前夕，台湾人文关怀协会拟筹办「枪与玫瑰」演唱会。 这一次，我们将站在自由的舞台上用言语的沈默、歌声的碰触，创造时代的声响，同时，我们也可以开始期待，在康乃馨之外，玫瑰绽放了芬芳； 在庆贺节日的满足时刻之外，爱与和平的真谛终将能为人所悟。 音乐或许不能直接改变政治，但是却可能彻底改变个人的信念与价值，让阅听者发觉社会矛盾，赋予他们改变世界的勇气与热情，进而使他们献身於更具体的反抗行动。 因而，我们将知道怎麽判定许多看起来真实但却虚假的事，并且在我们祝愿的时候真诚歌唱。 生活在继续，并以许多方式抵制操纵，改写它或者寻找对付它的途径，而我们的行动也在生活中继续，让我们共同以行动书写故事，以玫瑰抵御枪炮。 2006年5月6日（星期六）15:00～17:00 在市长官邸沙龙（台北市徐州路46号） 让我们一起聆听 来自苏格兰的吟游诗人：Robin 来自卑南原乡的Tracy Chapman：巴奈 乡音无改的台文诗人：王昭华 用心看世界的：朱万花 漂泊摇滚、海派青春：流氓阿德 一群台湾傲骨的邻家男孩：浊水溪乐团。 盍兴手来，共谋一醉。 http://www.wretch.cc/blog/TSUSW&article_id=3501659 --

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