作者starfield (无)
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标题[历史] 尊号漫谈
时间Sun Apr 3 13:30:30 2005
所谓尊号,乃为尊崇帝后为之所上之称号。始於秦代。据《史记·秦始皇纪》有「臣(王
绾、李斯)等谨与博士议曰:『古有天皇、地皇,有泰皇,泰皇最贵』。臣等昧死上尊号
,王为泰皇」之语。《汉书·高帝纪下》有云:大王功德之着,於後世不宣,昧死再上皇
帝尊号。」又,嗣位皇帝尊前皇帝为太上皇,尊前皇后为皇太后、太皇太后,亦称上尊号
。时至唐代,为皇帝上尊号之风大盛,有生前奉上者,亦有死後追加者。而生前加尊号又
有两种情况:一是加於在位之时。如武後称「圣母神皇,高宗称天皇,中宗称应天神龙皇
帝等便是;到玄宗时,已成为制度。宋范祖禹《唐鉴》有云:「尊号之兴,盖本於开元之
际。主骄臣谀,遂以为故事。」明王三聘《古今事物考》有云:「元宗开元以後,宰相率
百官上尊号,以为常制。」生前尊号,玄宗一代先後曾加六次。先天二年(713年)加尊
号「开元圣文神武皇帝」;天宝元年(742年)加为「开元天宝圣文神武皇帝」;再加为
「开元天宝圣文神武皇帝」。天宝七年(748年)加为「开元天宝圣文神武应道皇帝」;
天宝八年(749)再加为「开元天地大宝圣文神武应道皇帝」;天宝十二年(753年)复加
为「开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝」。由最初四字加至十四字。此外,皇帝逊位之
後,为太上皇,由继位皇帝为之加尊号,此再举玄宗之例:乾元元年(758年),肃宗上
玄宗「太上至道圣皇天帝」之号便是。唐代皇帝多次加尊号,陆贽於《奉天论尊号加字状
》评论曰:「臣子之心,务崇美号,虽或增盈百,犹恐称述未周。」宋孙甫《开元神武皇
帝尊号》亦云:「古天子之称,曰皇、曰帝王,盖称其德也。秦不顾德之所称,但自务尊
极,故称皇帝,然亦未有尊号也。……(唐)高祖、太宗,各有功德,俱无尊号。高宗徇
武後之意,始称天皇,中宗从韦庶人之欲,乃号应天……是妄自尊大。……明皇以贤继位
,祖宗善恶之事,闻见固熟,何故忘高祖、太宗之实德,袭高宗、中宗之虚名。盖臣下谄
谀,不守经义,逢君之过而然也。」
死後加号者,如玄宗死後,肃宗於上元二年上尊号为「至道大圣大明孝皇帝。」此乃玄宗
又被称为明皇之缘故。唐代皇帝死後,尊号多有数次追加。如高祖李渊於贞观九年(635
年)甭,先由群臣上尊号为「大武皇帝」;高宗上元元年(674年)又改上尊号为「神尧
皇帝」;玄宗天宝十三年(754年)三上尊号为「神尧大圣大光孝皇帝」。太宗於贞观二
十三年(649年)甭,百官上尊号为「文皇帝」;高宗上元元年(674年),又上尊号为「
文武圣皇帝」,玄宗天宝十三年(754年),三上尊号为「文武大圣大广孝皇帝」。
唐代以降,帝后尊号字数有增无减。宣宗时,其尊号已是十八字,即「元圣至明成武献文
睿智章仁神聪懿道大孝」皇帝;宋神宗尊号为二十字,即「体元显道法古立宪帝德王功英
文烈武钦仁圣孝」皇帝;明太祖被尊为「开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高
」皇帝,达二十一字。清乾隆皇帝被尊为「法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈
神圣纯」皇帝,竟多达二十三字。实际上不难看出,後边一长串亦可以视为谥号。皇后、
太后亦可得尊号。如清末慈禧太后,生前得尊号为「慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙
」圣母皇太后,死後又谥「孝钦显皇后」。因此,谥号与尊号虽各有涵义,但又多纠缠一
处,难以区别。依笔者之见,尊号乃帝后禁脔,他人不得染指;而谥号不为帝后所独享,
其余人等亦可得之;而就帝后而言,於在世时所加者属於尊号,而崩後所加者,则可以谥
号视之也。
唐宋以後,历经元、明而至清代,帝后尊号愈加愈长。这与中央集权专制制度及皇权日益
膨胀联袂而行,息息相关。明、清时代,集权专制登峰造极,皇帝尊号亦叠加成长长一串
,大有将世间美好字眼尽收囊中之态势。今人每每观之,常忍俊不禁。
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