※ 引述《wetteland ( )》之铭言： : ※ 引述《ginshop (闭关中，有事call我)》之铭言： : : 怎麽推出来的？如果是拿人口的统计推出来的 : 这是最保守的算法... : 行政院二二八事件研究小组作的， : 有出版， : 时报出版的《「二二八事件」研究报告》一书即是。 : 里面有关於各家对於二二八死亡人数推算的看法.... : 李乔的推算是10来万喔.... 不是18,285~19,418吗？ 总死亡十一万，那年恰巧没人病逝或耕田时被牛碾过吗？ 不过话说回来，倘若有十万人 那每三十人就有一个，换句话说，三等亲内几乎至少都会有一个 这与现在本省人的状况一致吗？我不清楚，或许你可以告诉我 : 反正不可能是李敖、朱浤源那几个嘴炮王说的几百人就是了... : : 其中没有外省人的可能性就极高 : : 毕竟那些什麽实际死亡-预估死亡的算法中没有外省人的资料在里面 : 所以呢？ : 你认为外省人死的比本省还多？ : : 如果真的是两三万，大概都全是本省人的吧 : 这本书说的二三万是指全部.... : 自己去看书吧... 真有趣，你把我的文字一段段分屍，当然不知道我在说什麽了 你之前不是说，因为总共不过两三万人，所以当然当时外省人当然死不到这个数字 我说这个数字印象中是由人口统计出来的（每一个方式统计得都不一样） 那麽就很难把外省人的部分算进去，你之後又说两三万是一个很基本的数字，多则十万 那麽结论就是，你好像不可以由总数两三万-这个立论点说外省人不可能死这麽多 当然，虽然觉得你立论得很无力，还是比「听说」来的稍微负责一点 只是如果这是一个田野调查的可能，这又何尝不是多一笔另一个角度的资料 那实非本省籍的死亡人数本来就很拿估计 又没有前後的户籍人口去夹集，倘若政府不解密，真不知道怎麽去还原 甚至，就算解密了，也不见的可以得到多少资讯 : : 我是觉得今天没有人有资格为当时死伤所谓的外省人代言 : : 因为这群人不是死光了，就是逃光了 : : 那时所谓的外省人，和今天所谓的外省人，能有多少交集？ : 那又如何.... : 有任何人要把他们扯在一起吗... : 每每有这种问题.. : 你一定会挑出来说那时所谓的外省人，和今天所谓的外省人，能有多少交集...... : : 一群在1947前，另一群在1947後才来 : : 就连你口中的21师，留在台湾的不知道有多少？需要第二只手来数吗？ : 一个师才多少人？ : 廿一师早再支那打战时，被歼灭了........ : : 两者重叠的，极少极少吧！ : 所以呢.... : 有人说今天的外省人该死，该为二二八负责吗？ : 你的被害妄想症又发作了吗？ 我没想到这里阿，你最近被围剿的失去了理智了吗？ 我只是很单纯的就一个文化上共同珍惜的历史资产来看这个问题 并且，首先一句就说就算当时的外省人真的死了这麽多人 这也是一件历史悲剧，而现在的台湾没有这些死伤的代言人 更不该由今天所谓的外省人去以此仇恨本省人 因为是不同的交集 字和字之间是有联系的，你把他们通通分开来看，也算是强者一枚 : 有李敖、朱浤源那些嘴炮王的态度存在.... : 有王仲孚那种刻意为蒋政权脱罪的课科书编写方式.... : 你要期待多少真相仍大白.... : 目前还有不少档案尚未解密... : 但研究成果也不少... : 你看了多少呀？ 你满足了吗？你满足了我就闭嘴了 如果你认为课本不该出现228，我就把嘴缝起来 如果你自己都觉得有所不足，何必气急败坏见影开枪 你知不知道解不解秘中间的差异？ 当然，首要的就是社会公义，一个惨案必须让他摊在阳光下 另一件，就是减少社会中的暧昧与猜忌 这都不是靠任何的研究数据可以取代的 -- And you can see the coming battle You pray the drums will never cease And you may win this war that’s coming But would you tolerate the peace? --

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