行者 当观众成为协同创作者 http://www.inmovie.com.tw/Web/Essay_college/46BC525EF951A76B6DF9344DD4241D30 郑秉泓－台湾电影微点名 蔡明亮囊括剧场、电影、行为艺术、实验录像的「慢走长征」系列，在2014年给了我们一 场美妙无比的舞台剧《玄奘》，以及甫於金马影展映演的〈西游〉。 在〈西游〉里，穿着红色袈裟的李康生站在地下道入口，不动如山。出口处的光，充满寓 意地占据了整个银幕的视野，来来去去的路人对着小康指指点点，产生不同反应。银幕前 观众但见李康生背影。这个持续极久的长镜头，甚至比《郊游》最後，李康生由陈湘琪牵 引到来、连袂观看、肢体拥抱、各自离开此一「仪式」，更要耐人寻味。 「慢走长征」系列，是蔡明亮对於二十一世纪种种人事物变幻过於快速的「反击」。在哪 个城市、哪个地点拍？要出现什麽样的路人（即便〈西游〉邀到丹尼斯拉冯助阵）？其实 都不重要，因为作品自始至终都是李康生，只有李康生。不过说实话，此系列之於我最富 魅力的一点，却是李康生「以外」的点点点。一身红色袈裟做为构图凸显所在，带着某种 神秘的透明性，李康生於是被赋予了宛如温德斯《慾望之翼》（Der Himmel über Berlin）里天使般的存在感。但是，我总忍不住地在意，如何透过「天使/玄奘」，去感 受他的周遭以及他以外的种种。 或许这可从「慢走长征」系列源头〈行者〉说起（此系列目前有七号作品，尚包括〈无色 〉、〈金刚经〉、〈行在水上〉和〈梦游〉）。〈行者〉出自香港电影节邀集四位知名导 演创作短片的合集《美好2012》，由中国优酷网出品，另外三位导演分别是香港的许鞍华 、中国的顾长卫、以及刚与汤唯结婚的韩国导演金泰勇。如果说在剧场演出的〈玄奘〉宛 如一场超过两小时长镜头的电影，那麽片长25分钟的〈行者〉反倒像是一场（透过剪接和 变幻镜头所完成的）街头行为艺术的录影作品了（因为真的很慢，甚至有网友恶搞将它调 快用不到两分钟播完）。 蔡明亮对於场景的选择，再一次贯彻了他对於甬道、回廊、穿堂、楼梯之类意象的喜爱， 一颗接着一颗美得甚至带有某种宗教意味的长镜头，所展现对於角色与角色、角色与其它 、文本与文本、文本与其它之间，不同层次的对话，显然将「慢走长征」系列作品带往了 另一个境界。李康生究竟是不是现代玄奘并不重要，透过电影院里的大银幕、各式各样的 小萤幕或剧场，观赏李康生如何从不动如山到缓缓移动的我们，正如同所有「慢走长征」 系列短片里的那些路人，无论匆匆一瞥还是伫足欣赏，无论津津有味还是不屑一顾，最终 都成为了这场势将无止无尽延续下去的行为艺术里，最无法被预知、掌控的「不特定多数 」，最难以想像的「协同创作者」。 〈行者〉线上观赏：http://ppt.cc/XrWj 影迷百宝箱： ．二分钟看完〈行者〉：http://ppt.cc/dfFp ．《美好2012》官方网址：http://ppt.cc/cORu --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 123.192.168.100 ※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/TSAIMingLian/M.1418749330.A.607.html